조선시대법령자료

判, 依所照律施行。十一月

傳, 依大臣議施行。同月

傳, 依爲之。同月

傳, 依爲之。火其書, 豈待卿言? 而年前禁西學事, 備局回啓, 判付中, 名曰火其書, 一有見遺, 反損法紀爲敎者, 出於令出惟行之意。而今則近於干戚, 暋不知畏, 烏可不用重典? 當別下傳敎定制。自卿曹爲先知委, 京中限二十日, 諸道各計令到後, 二十日之限, 家藏者告官焚之, 昧爽以後, 若有現發於匿置者, 自有當律。卿其嚴飭坊曲, 俾無不聞知之弊, 外方一體行會, 限後犯科, 監司守令, 竝當坐論, 亦爲分付可也。同月

傳, 湖南囚尹持忠·權尙然用大辟, 旣從獄官之議律, 而渠之絶悖至兇, 無係乎不埋葬一款之浪傳。無論焚與埋, 用意下手於祠中之版者, 是可忍, 孰不可忍? 猶屬歇語。以今民志之日渝, 正學之日蕪, 猶不料有此滅倫敗常之擧, 亦豈但曰不遜而不親乎哉? 戊寅海西之事, 特不過村氓野婆輩不知沒恥之犯, 而權·尹兩竪, 尤與賤類自別, 則其爲彛常之變, 當如何? 此所以判下曹案也, 先以治化之未敷, 瞿然發歎者, 其在明天倫正人心之道, 宜有別般懲惡之典。事屬綱常, 何拘格例乎? 全羅道珍山郡, 限五年降縣, 置之五十三官之末, 該守令任其作罪, 其敢曰在官不知乎? 不可以渠先摘發, 有所寬恕。日前臺啓, 亦以待決末處之爲批, 該郡守先罷其職, 仍令該府拿問, 照法重勘。至於火其書之請, 其從刑官筵奏, 而使之火之, 寧有徒法自行之理乎? 家藏者告官自首, 自首者勿問, 仍自今日屬之昧爽。更以所謂厥冊現發於昧爽以後者, 施以重辟, 竝家長勘罪, 斷不饒貸事, 載之金石之典, 而自廟堂先自部內坊曲, 嚴明知委, 外方一體頒示。今則處分旣嚴, 而所謂邪學事, 可謂出場, 復以如此如彼之說, 登徹於公車, 致煩醻應, 反非不事之義, 以此分付。向於臺啓·相箚之批, 申申以衛正學三字, 爲斥邪說之急務, 言似迂遠, 意實深長。今於兩竪用大辟之後, 其所扶植闡發之策, 不可以迂遠而忽之。昨見抄啓文臣對策中, 有一券之以林下隱跡者, 先試郞潛邑吏爲捄措, 此說深有槪焉, 欲待査事出場而用其言矣。珍山見窠, 以抄選中人差遣事, 分付銓曹。又於筵席, 語到端本之方, 大臣請以學習經傳, 尊尙程朱, 固窮不染於流俗者, 拔例晉擢, 大臣之言, 誠好矣。令廟堂抄選讀書之士以啓。式年不遠, 此其時也。道內飭躬修行之士, 亦令廟堂嚴飭諸道方伯, 勿循前套, 實心對揚, 先試郞潛而可堪, 次試字牧而可合, 推以至於備顧問, 亦足當其任者, 式年原薦外, 雖一二人, 各加搜訪, 期於歲前登聞事, 分付承政院。同月