조선시대법령자료

判, 依回啓施行。十月

判, 無論士夫或衆庶, 私行若有騶從, 則必以炬役·馱役, 責出店舍, 鞭扑狼藉, 甚至於奪笠前驅, 解髮後繫, 往往有殺越之變, 聞是外邑痼弊是如乎。觀此同伊獄案, 藉勢作拏, 踢胸捶背, 使鄕曲殘民, 無罪就死, 可以及隅, 如律償命, 無容更議。況旀干連劉三奉, 旣已決放之後, 同伊之爲元犯, 尤無起疑之端。同伊身乙, 姑令依前同推爲旀。嚴飭沿路守令, 行人侵困站民之弊, 各別隨現重繩之意, 措辭行會本道伯處。甲辰閏三月

有旨, 雖以踢·鞭之先後, 背·肋之緊歇, 區別其首·從, 當初鬨場, 彼執髻, 此執領, 勢成兩鬪, 滾做一團, 而總角之挽臂解紛, 婦女之在傍發惡, 決無任同伊恣意亂踢之理。況同伊則曳去, 三峯則隨往, 曳去者在前, 只管其曳去, 故更難分力於足踢, 隨往者在後, 必要其隨往, 故最易乘憤於鞭打, 而曰踢曰鞭, 俱在背肋, 則其傷處之多少淺深, 抑將如何辨明乎? 且屍親招中, 目見同伊曳去時足踢胸膛云云, 而所謂傷處, 不在胸膛, 只屬背·肋, 則背·肋之所著見者, 踢與鞭, 可謂將無同。初檢官結辭中, 右邊之明是, 左邊之必是, 自以爲明與必兩字間, 煞有意思, 而終不可爲十分歸一之語。以此以彼, 斗明致死, 終難專諉於同伊, 而特以最初下手之在於同伊, 營邑之斷以元犯, 多年訊覈者, 此也, 特爲放送。庚戌七月