조선시대법령자료

判, 詞證之不備, 實因之相左, 誠如渠供是隱, 則足爲稱寃之端。而同推之無端闕推, 瞞報營門, 又何委折?竝令道伯, 除尋常詳査狀聞。八月

判, 亞·三堂亦陳意見。己酉三月

判, 該堂之見, 各有參差兺不喩, 道伯適又新到, 原文案不必徑決。令新道伯, 別出意見, 論理題送, 同推時, 如有疑端, 亦卽論理狀聞後稟處。同月

有旨, 恃渠豪富, 侮他老殘, 血染之石塊, 卽毒打之器仗, 目覩之金女, 以屍親兼參證。多錢故獄情多幻, 無證故償命無路, 兇身自明之招, 愈巧於獄老之後。年前曹讞, 雖有左右看之說, 而不卽從施之者, 出於嚴法重命之意。然讀律如詮經, 無疑處起疑, 起疑處會疑, 會疑而至於釋疑, 始可曰眞知。知之不眞, 隨語生解, 則譚經萬卷, 不若精透要旨一句。律文之斷例亦然, 將彼方此, 推移轉圜, 着心於活潑潑地, 然後應死之罪, 或在全宥。此獄亦奚異?是莫緊者痕損, 據胸之打傷在額右, 而德庚左執䯻右執石之說, 出於死者花妻之口, 則此被打乎自打乎?莫切者參證, 朱哥爲切證, 金哥爲次證, 而金哥所引之朱哥, 死已久矣。惟有金女一人, 而鶉奔喪其守, 於何考質?然情露跡綻之獄, 無關於參證有無, 只從屍帳痕損, 定執實因, 此所以實因爲殺獄之最關捩。今以自打邊爲歸, 則實因亦當曰自打, 自打之獄, 自償其命而已。雖使古士師當之, 決知不易此言。德庚, 嚴刑放送。庚戌八月