조선시대법령자료

判, 一犢生死, 無甚關係, 而同堂兄弟之間, 有此無前之變怪, 一言以蔽之曰殺無赦, 傷處之輕重, 器仗之有無, 不必深究。而若以獄體論之, 則所執定傷症, 凡爲四處, 而三處則擧皆柔軟, 心坎一處, 初檢之柔軟者, 到覆檢爲微硬, 而不行三檢, 得無疎虞之歎是旀。器仗現納, 卽是鎌子, 而諸般傷處, 無鎌子之痕, 此亦豈不大可訝惑者乎?卽此除良, 纔於古阜囚得伊文案, 已有措辭判下是如乎。大抵民俗至此, 莫非朝廷敎化未究之致, 良切歉然。卿等跋辭中, 殺人償命之法, 必使死者解寃, 生者稱快, 然後方合於刑之衷, 而此則德文雖至取服正法, 屍親得一之心, 必將不以爲快, 反以爲慽, 參究設法制刑之本意, 恐未知如何云者, 深得廷尉奏當之體, 朝家於此, 豈有別見?噫, 傷倫敗俗, 咎在一人, 豈可以得其情實爲喜乎?亦令道伯, 捉致德文於營庭, 以此判付辭意, 反覆曉諭後, 嚴刑減死, 絶島爲奴, 俾知革罪從善之方, 則豈不愈於如律抵辟?此意竝以分付。七月