平安道甲辰四
平壤 朱達海獄達海, 興朴遇文戱劇, 酒酣神昏, 刺之, 翌日致死。傷處胯·腿刺痕, 四畔皮肉捲縮。實因被刃。甲辰二月成獄。
本道啓, 含憾曳䯻, 逞憤剚刃, 每諉乘醉, 欲歸無情。○刑曹啓, 赴會爭酒, 只是淸·濁, 挽鬪執䯻, 亦屬微細, 醉憤轉激, 胯·腿被刺。
判, 殺人之擧何限, 而未有如刃刺之慘。苟非必報之讐難忘之怨, 則袖裏霜刃, 是豈容易可試之物乎?達海之與遇文, 以誼則瓜葛之好也, 以情則蔥竹之舊也。里巷追隨, 初無讐怨之可言, 則以執䯻之細憾, 而判拔刃之兇謀者, 此誠理會不得處。細究達海之招, 則且不無一二句語之矜悶者, 轉醉成鬪, 認刀爲木云者, 畫出眞境也, 誤刺親朋, 惟願速死云者, 可見良心也。然則當初下手, 決知其非戱則醉, 非醉則誤也。三尺至重, 雖不可以非我挺也, 曲加寬貰是隱乃, 旣以醉·戱·誤三者, 執成此獄之左契, 則刺之者雖渠, 而所以刺者卽醉也鬪也誤也, 有一於此, 尙可傅生, 況兼之者乎?觀於屍帳, 傷處之不在要害, 而益驗其初無欲殺之心。以是原恕之論, 屍親言之, 無妄之失, 隣里憐之。然而償死, 有非王政之所忍, 令道臣更加詳査, 出意見論理, 狀聞後稟處。五月
本道啓, 屍親本無嫌怨, 足爲一分參恕。○刑曹啓, 認刃爲木, 雖不近理, 乘醉成鬪, 亦或實情。
判, 此獄斷之曰醉戱之過誤, 決知非失刑。況旀道啓付之可原, 屍親曰以無嫌, 以此以彼, 宜有減律之擧, 而卿曹回啓, 亦有意見。達海身乙, 加刑減死定配。七月