조선시대법령자료

判, 依允。五月

判, 兄弟爭死, 固難責之於渠輩, 而兄諉其弟, 弟諉其兄, 疑亂事情, 斁敗倫彛。卽此一事, 浮於殺越, 首從輕重, 不足區別, 而執定元犯, 次及他罪, 獄體則然。大抵首先惹鬧者, 誰也, 足蹴曳荷者, 誰也, 追到崔家矢死不去者, 又誰也? 衆供明白, 已成䥫案, 多般粧撰, 都歸烏有, 則縱子呼寃, 誣弟圖生, 是亦人理之所可忍耶? 似此罪囚, 不可尋常例推。膺福身乙, 依前同推, 期於輸款之意, 分付。甲辰閏三月

有旨, 當宥不宥, 竝姑無論, 朝家自見此案, 深愧敎化之不敷。大抵渠之兄弟若爭死, 則畢竟竝生, 愚夫之所知。渠等乃不能辦此, 三尺重典之互欲替當, 雖不可責之於如渠禽獸不若之類, 而竝與一時訊推, 推諉不已, 卽此渠等之罪, 可謂殺無赦。卿其捉致營庭, 親執箇箇嚴訊, 誨之以兄弟之倫在於五常, 以何心腸, 必欲視其抵法, 而不欲相救, 委折反覆詳覈。仍以虞·芮息訟率敎大文, 縷縷剖析, 如卽輸款, 具格狀聞。庚戌八月

判, 殺死之本獄, 屬之餘事, 以鄒魯之鄕, 有蔑倫之擧, 此爲一方之羞恥是如乎, 古之民, 兄弟爭死, 今之民, 兄弟推死, 氓之蚩蚩, 豈有古今之殊? 而治隆於上, 而俗美於下, 則不提誘而自然知爭死之義, 反是則爭死新反反欲推死, 何誅於膺福, 何責於膺海? 此所以朝家自咎而自訟, 不敢放忽看過。今因論啓, 更又反覆紬繹, 不覺燭屢跋。大抵治不隆俗不美, 職由於朝廷之敎化不明, 聖人豈不言不敎而刑乎? 不徒是也, 朝家每見似此文案, 未始不掩卷不樂者久之是置。只以原獄情實言之, 則死者之有病無病, 姑無論, 共犯則共犯, 不分明則果不分明, 如許干科, 多傅生典。令道伯, 膺福身乙, 嚴刑次次準三次放送, 仍屬本邑奴案, 膺海段置, 捉來嚴刑三次。同月