조선시대법령자료

重補 同年, 鳳山朴奉孫踢打裵從男, 第四日致死, 實因被踢。道啓, 從男之於奉孫父, 亦有曰子曰父之義, 而發怒於稷石之慳許, 下手於同居之繼父, 奉孫之爲父捍禦, 秉彝所激, 而愚騃自㥘, 不肯首實。續大典其父被毆重傷而其子毆其人致死減死配, 奉孫事, 庶或近之云。曹回啓判付內, 被告人奉孫, 卽者斤尙親子也, 被死人從男, 卽者斤尙義子也。從男於者斤尙, 稱父稱子, 一如奉孫, 則父子之義, 無所逃於天地之間, 而因一稷包之微, 至有詬辱之擧, 詬辱之不足, 恣意下手, 轉以至傷胸而出血, 雖在行路之人若具秉彝, 則固當扼腕而憤毆之。況爲奉孫者, 雖沒省覺, 目擊此狀, 豈有尋常看過之理。其所挺身捍禦, 出力拳踢, 卽天理·人情之可已而不可已者。原初成獄, 未知有甚所見而, 朝家以爲失着, 道伯所引續典中減死律文, 亦未十分襯當。以義子而毆義父, 豈或方之於路人之毆傷乎。象魏懸法, 風敎爲先, 律典有無, 初不必援引。奉孫, 卽爲放送。