宣祖二十五年, 命議弑夫罪人破瀦之律, 本曹判書李恒福議曰, 破家瀦澤之法, 不見於刑書, 始行於邾婁定公之時, 亦非定公所自創爲, 蓋三代之際, 相因行之者也。觀定公之言, 只擧臣弑君·子 弑父者, 爲破瀦之典, 不擧妻弑夫一節, 則意必有在, 而我國亂前, 亦因玆言, 只行於弑父之家, 不惟其時領府事臣尹承勳詳記而明言之, 臣亦能記之。亂後柳永慶倡爲弑夫者, 亦當破瀦之議, 已行於弑夫之家, 臣意不然。我國據而行之者, 只依定公之論, 而不見於他經, 則何可別出意見, 枝上生枝, 行所未行之法。上從之。