조선시대법령자료

重補 同年, 熙川徐必守足踢其妻朴召史, 第三日致死, 實因被打。道啓, 蓋有洸禮巧構之疑, 不無必守故殺之慮云。曹回啓, 兩女一室, 猜妬竝深, 乃以糟糠之好, 轉惑浸潤之譖, 遂至踢妻。及其承款, 輒爲其妾顧護分疏者, 萬萬痛惡。令道臣具格啓聞。判付內, 踢妻致死, 同於命千, 而命千則不過粟斗之爭鬨, 必守則乃有花妻之交間。事若出於無情, 跡則涉於用意, 況曲護洸禮, 語多分疏, 或稱善待, 或稱挽解, 種種擧措, 誠極駭痛。三章至嚴, 一律難貸, 第於前後供辭, 不無良心之發現者, 又不無情事之矜惻者, 事非飾詐, 言則由中, 此或爲一半分可恕之道。常時膚受之譖, 雖由於蠱惑, 當日足踢之擧, 直不過勃蹊。今若斷之以取事論事之規, 則要不出常漢之例套, 等是死也。謂之無情則可, 謂之用意則不可, 歸之誤殺則可, 歸之故殺則不可。明知其非用意·非故殺, 而只坐一洸禮不得與命千同律, 有乖審克之道。且死者之無冤, 命千之妻, 必守之妻, 自當一般。必守嚴刑一次後, 特爲減死, 絶島定配。洸禮罪狀, 雖無顯著, 猜妬自有衆論, 不可以經年滯囚·屢次受訊, 全然放釋。加刑定配。