조선시대법령자료

重補 六年, 康津張永浩毆打私奴銀南, 第三日致死, 實因被打。道啓銀南得病三朔, 其嫂奉丹謂是鬼祟, 與銀南往見永浩, 懇其符術, 則永浩泥醉不省, 口誦眞言, 以木椎石塊擊打房壁時, 銀南傷其要害致死。論其所犯, 有難輕議, 而但各人所供, 莫不曰醉中失性, 屍親亦曰非永浩之欲打而打之云, 則原情定罪, 斷以次律, 實合平允之政云。判付內, 道臣跋語, 以醉失常性, 主於原恕者, 誠未可曉。殺獄之顚狂, 輒貸一律, 則欲殺人者, 必先飮酒, 及其獄成, 則曰非我也酒也, 是豈不大關後弊乎。醉後二字, 宜不擧論。本獄, 考之傷處, 參以詞證, 則有足覰破者。屍親以德初招則曰永浩持石塊入房中巡巡壓胸, 再招則曰永浩以爋造形石塊, 亂打門閾之時, 一番橫觸於銀南之胸膛。又曰且以石鏖磨胸膛。以德卽受賂屍親卜萬之妻, 則後招之異於前招, 若有可疑, 而第以招辭較諸傷處, 則巡巡者, 屢次之謂也, 而銀南傷處不過是心坎一處, 則豈不與再招中一番橫觸, 沕然相合乎。旣是橫觸, 則大異故殺, 以此傅生, 綽有餘裕, 醉後云云, 不亦左乎。心坎傷痕, 知其爲橫觸, 則斷以大辟, 有非審克之道。永浩特爲減死定配。南土雜術, 誠一痼弊, 而所謂永浩, 稱以兩班曰, 以逐鬼作符誦經, 誑惑人心, 此其罪浮於本罪。今若尋常決配, 則到處有誑惑之弊, 他人無懲戢之道。配所, 以咸鏡道穩城府磨鍊。