重補 大典通編, 今上乙巳成。
御製小識曰, 曰經濟六典, 曰經國大典, 曰續錄·後續錄, 曰受敎輯錄, 曰續大典, 卽我朝典章也。然其書蔀居多門, 有司憚其浩穰, 乃開局會稡, 命名曰大典通編, 遵先王之法, 修明之耳, 小子何述焉。詩曰, 儀式刑文王之政, 又曰, 不愆不忘, 率由舊章。予因是自勗, 又爲我世世子孫勗之。
判中樞府事李福源序曰, 上之八年, 臺臣有言, 卽阼後受敎可著爲令式者, 宜分類編書, 以便施行。上曰, 噫, 續典成於甲子, 而先王敎令之後於甲子者尙多, 其敢專於近而忽於遠乎。且原典·續典, 各爲一書, 艱於考據, 予嘗病之。宜取二典及舊今受敎, 通爲一編, 其令二三卿宰掌其事, 大臣總之。書旣成, 名曰大典通編, 命臣福源爲序, 臣拜手稽首謹言曰, 六典之名, 昉於周禮, 而更後數千年, 莫之或改。蓋取象于天地四時, 敍次于職官憲章, 六爲自然之數, 而典爲當然之則也。洪惟我朝, 聖作明述, 井井焉, 彬彬焉, 一洗羅麗之陋。權輿乎經濟六典, 大成乎經國大典, 錯綜乎前後三錄, 會通乎典錄通考。至我聖祖續典之作, 而一王制作之盛·列聖損益之義, 燦然具矣。然而原典爲大典, 續典爲補編, 而編帙旣異, 不相聯屬, 秪見其補, 則無以得其全也。自甲子迄今日, 絲綸之屬於關和者, 亦非一二, 而諸司謄錄, 漫無統紀。尋流而或昧於源, 稽往而或遺於來, 擧行易眩, 舞弄多端, 此通編之所以不得已也。惟我聖上, 粵自御宇圖理之初, 夙宵兢兢, 惟制度是謹, 惟命戒是審。憲必監先, 謨必裕後, 講於廈氈之內, 修於堂皇之上, 行於宮府·都鄙之間者, 不惟措諸今, 必思徵諸古, 不惟施之一時, 將以垂之萬世, 是書之名以通編者, 通諸編爲一編也。雖爲一編而原·續與增·補, 標以別之, 示先後也。分門列目, 一從原典, 重本始也。官有增減, 法有沿革, 而減與革, 亦書者, 存舊觀也。改橫看爲直行·刪繁文從比類者, 便攷檢也。是書一出, 而前聖後聖之良法美制, 秩然咸載, 簡而無漏, 詳而不費。今昔同異, 條例刱因, 開卷瞭然, 如指諸掌。中外有司之臣, 按而行之, 無待乎考掌故·詢胥吏矣。斯實我聖上文理密察之工, 溢于政敎, 旁及編纂。指授大體, 裁稟細目, 以若小卷帙, 成若大典, 則不亦盛乎。雖然, 聖人心法之精微·治化之隆盛, 實寓於禮樂政刑之間, 得其意, 則不但遵守之必謹, 將見推明之益廣, 不得其意, 而獨專專於尋類考例, 則已著之令式, 尙懼其時有出入, 而其未及著者, 茫乎不知所從矣。在位百執事, 有志於講明時王之制者, 不徒習其書, 先務得其意。然後庶幾傳于無窮, 行之無弊, 而永有以對揚我聖上特命纂輯之盛意也歟。
刑典凡三十三目, 曰用律原一條, 續一條。, 曰決獄日限原一條, 續一條。, 曰囚禁原一條, 續六條, 增二條。, 曰推斷原六條, 續五十二條, 增十六條。, 曰禁刑日原一條, 續二條。, 曰濫刑原一條, 續七條。, 曰僞造原二條, 續六條, 增一條。, 曰恤囚原三條, 續四條, 增二條。, 曰逃亡原二條, 續四條, 增一條。, 曰才白丁團聚原一條, 曰捕盜原二條, 續十三條, 增一條。, 曰贓盜原四條, 續九條。, 曰元惡鄕吏原一條, 續二條。, 曰銀錢代用原一條。, 曰罪犯準計原二條。, 曰告尊長原一條, 續二條。, 曰禁制原十五條, 續二十五條, 增一條。曰訴冤原一條, 續五條。曰停訟原一條, 續一條。, 曰賤妾原一條。, 曰賤妻妾子女原二條, 續五條。, 曰公賤原十條, 續十四條。, 曰私賤原十條, 續十四條。, 曰賤娶婢産原一條。, 曰殺獄續十八條, 增二條。曰檢驗續三條。, 曰姦犯續六條。, 曰赦令續七條。, 曰贖良續七條。, 曰補充隊續三條。, 曰聽理續二十六條, 曰文記續八條, 曰雜令續十三條, 增五條, 摠三百六十六條。