춘관통고春官通考

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春官通考 卷之七十九
凶禮
朝夕哭奠及上食
英祖二十八年壬申。傳曰, 五禮儀中, 旣稱朝夕哭及奠上食云, 此三件文也, 而泛看以朝夕奠之哭。過葬後, 竝與哭而除之, 若此哭字, 豈書於奠字之上, 而亦非朱文公喪禮中, 卒哭後, 有朝夕哭而已之文, 及小祥後, 止朝夕哭之意也。今補編中, 朝夕哭儀, 一例載錄, 喪禮復古之後, 魂殿·魂宮, 卒哭後, 小祥前, 遽除其哭, 其無意義。此後依禮文行之。○葬前曉鼓起寢時, 仍待朝哭, 人定時入寢, 仍行夕哭。內例烽火時, 先有夕哭, 而此疊行也, 今後去之。葬後, 朝哭行昧爽, 夕哭行初昏。若値大祭及朔望祭, 則行祭前, 隨時先行。小祥後止。凡朝夕哭時, 只行哭, 無拜禮。朝哭後, 奉魂帛, 就靈座。夕哭前, 奉魂帛, 入靈寢。
傳曰, 五禮儀中, 襲後, 始設朝夕奠上食之文及儀, 竝去之, 自成殯後, 設行。
傳曰, 自庚子國恤, 入直人, 行朝脯哭, 戊申春, 桂坊官員, 請又行朝夕上食若此, 故今番又用此例, 比諸庚子四時哭矣。今乃覺過, 此後殯殿殯宮, 只行朝脯哭, 而於殯宮內喪, 無此例, 令編輯廳, 依此載錄。
傳曰, 今因殯宮薦新釐正覽之, 莫重薦新, 雖不緊, 不敢減, 而此外不緊者, 宜減, 早藿·水芹·半乾雉·生蛤·落蹄·雀舌·生訥魚·烏賊魚·鮒魚·生雁·山葡萄·獼猴桃·瓜魚·天鵝·秀魚·生兔等, 於殯魂殿·殯魂宮, 除減事, 分付禮曹。
三十三年丁丑, 傳曰, 今番孝昭殿薦新, 一遵庚子年例, 依禮曹分排擧行, 今乃覺焉。凡薦新, 一從常時進御者封進, 而應薦新外加薦者, 若是夥然, 其中亦有不緊名目, 而至柚子, 旣有本薦新, 而欲爲進定, 卜定海島, 海州靑魚, 卽二月令而亦進定於嶺南。此亦民弊, 從今定制, 自徽寧殿, 二月令紫蟹, 六月令兒雉, 八月令小川魚, 十二月令鵪鶉外, 勿爲封進, 雖已自禮曹分排, 分付, 而其啓下者勿施, 一依此例擧行事, 卽爲分付, 亦載補編。
傳曰, 今番奉遺敎, 祭享中除不緊名色, 欽仰慈德之至矣, 而因此有心常不然者, 殯魂殿上食, 卽象生時例爲之也。而一食, 豈有二飯?有內外上食, 故設水剌二器, 揷匙點茶者, 卽內水剌, 故外水剌, 預差陳設而已。其涉文具, 亦爲浮費, 自徽寧殿始, 司䆃寺水剌米, 〈付〉諸水剌間, 用於上食, 本寺加封者減之。山陵則依前進排, 而自內則以所捧肉膳, 只設饌品。事載於補編。
傳曰, 內上食饌物, 無過九器, 外上食饌物, 依此擧行事, 有敎, 而坤殿·殯殿外上食, 減而存者, 十三器也, 何敢下於此? 仰體慈意, 元件記中減下, 一以存事體, 一以體慈意, 亦依此擧行, 而上食器數, 此後一從坤殿殯·殿數, 定式擧行, 亦載補編。
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