춘관통고春官通考

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大院君廟
大院君廟, 在都城內。
宣祖二年己巳, 尊德興君爲大院君, 夫人鄭氏爲河東府夫人, 加嗣子河原君鋥一品爵, 且給土田臧獲。上欲以一品爵世襲, 俾奉其祀, 朝臣, 皆以爲不可。且曰, 宗室之祿, 例限四代, 舊規, 不可變也。乃命爵祿, 限四代, 四代後, 主祀人, 世襲都正, 只以田土臧獲世祀, 官供四時祭牲, 定廟主, 百世不遷之禮。
十年丁丑, 上親祭大院君廟, 弘文館, 上箚請寢。不從。
李珥曰, 主上於大院君之廟, 親行祀事, 於禮無違, 於情所必至, 王堂何所見, 而請止乎? 或疑祭大院君, 若用君臨臣廟之禮, 則子不可臣父, 若用子入父廟之禮, 則有妨於尊正統, 此非稽古之說也。公朝禮, 以君爲尊, 故雖諸父, 皆行臣禮, 但親父, 則不可臣也。家人禮, 以尊屬爲重, 故人君, 可居父兄之下, 若孝惠於宮中坐齊王之下是也。學宮禮, 以師爲尊, 故雖天子, 亦有拜老之義, 若孝明拜桓榮是也。況大院君, 誕生聖躬, 假使尙存, 主上必不敢臣, 而相見於宮中, 必拜矣。今入其廟, 用姪子祭叔父之禮, 有何不可乎?
三十六年癸卯, 有金稽者, 上疏請追尊德興大院君, 上下其事, 希望之徒, 爭相傅會。李恒福議曰, 此事, 在上行之者, 哀·安·桓·靈, 在下非之者, 周·程·張·朱。群議乃定, 事得寢。
肅宗十一年乙丑, 展拜于大院君廟, 命議當否於大臣·儒臣, 皆以爲可行。時大院君奉祀人家, 有略記宣祖親臨時故事, 禮曹, 依此參酌, 定爲拜大院君廟儀以進。
二十一年乙亥春, 展拜于德興大院君廟, 奉祀人, 命加一資, 其長子, 除職。
三十五年己丑七月, 韓豐副正枰, 疏請講定廟號, 剙建寢廟塋域, 設曲墻, 一如興慶園故事。禮官及大臣, 俱難之, 不果行。
英宗十年甲寅二月初八日, 展拜大院君廟。
同月十二日, 遣咸平君泓, 致祭。
十二年丙辰九月, 思陵擧動後, 遣左承旨柳萬重, 致祭墓所。
十八年壬戌八月二日, 親臨社稷秋享大祭, 罷後還宮。九日, 遣都承旨李益炡, 致祭。
當宁二年戊戌六月, 傳曰, 予未暗〔諳〕故事, 只命展拜矣。奉考先王朝甲寅展拜時日記, 引先正宋浚吉戊戌之奏, 以未及親行, 有所下敎於禮官者, 其在報本繼志之道, 斷行酌獻之禮, 豈可不爲? 明日大院君廟, 當行酌獻禮, 該曹以此知悉, 執事以內外孫塡差, 亦依先朝甲寅下敎擧行。
一。禮曹啓, 今此大院君廟展拜後, 仍行酌獻禮時, 應行節目, 參酌磨鍊, 依此擧行, 何如?
一。掖庭署, 設展拜版位於廟中門外北向, 設內外孫在職人位於版位之後, 文在東, 蔭·武在西。又設酌獻禮版位於廟門外前閣當中北向, 設宗親·文武百官位於廟中門外北向。
一。殿下, 出宮, 詣大院君廟, 入幄次。展拜時至, 仍具翼善冠·衮龍袍, 入詣版位, 內外孫應參人, 以黑團領, 入就位, 行禮, 如儀訖。殿下, 入詣廟內, 奉審時, 近侍從入, 主人, 入參如常。
一。奉審訖, 殿下, 還入幄次, 內外孫應參人退。酌獻禮時至, 殿下, 仍具翼善冠·衮龍袍, 入詣版位, 宗親·文武百官, 以黑團領, 入就位。行禮如儀訖, 仍詣延祐宮〔延祜宮〕, 亦如儀。
一。贊禮, 實預差, 令吏曹差出。
五年辛丑九月, 備忘記, 德興大院君墓所, 石物·莎草修改, 今聞將自內司擧行云, 墓所, 事體無異陵園, 修改等節, 豈容如是苟艱, 此後, 此等修改時, 主家, 依前報內司, 自內司枚報禮曹, 又自禮曹, 具由入啓, 仍爲知委本道, 本道, 別定差使員, 修改, 擧行形止, 必卽狀聞事, 定式施行。自今番, 依此擧行, 當遣官行祀。仍命禮曹參議柳義養, 進去行祀, 以大院外裔故也。
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