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祭器原儀　朱文公釋奠儀云, 諸祭器·祭服破敞不任修葺者, 申換。器則埋之, 服則焚之, 委官監視。

世祖卽位年乙亥, 敎曰, 祭享, 有司視爲常事, 祭器·奠物, 或不修淨, 有違事神誠敬之意。今後奠物務盡蠲潔, 祭器速令改造, 毋致毁汚。

英祖十二年丙辰四月, 夏享親行時, 上曰, 第二室祭器爵, 必自永徽殿移來, 而今刻以奉常寺, 何爲錯用乎? 承旨閔享洙曰, 不但錯用之未安, 一室所用之爵, 或有大小深淺之殊, 請自今, 取其大小體制相稱者, 刻以其室, 恒定排用。上從之。

提調趙尙絅曰, 祭爵之峯傾足傷者多有之, 犧·象尊, 山罍之屬, 或頭尾折傷, 或觜角缺裂, 或以鉛塡罅, 極爲未安。請卽令工曹修改。上許之。

十八年壬戌正月, 領議政金在魯啓, 宗廟·永寧殿, 各有木桶, 享祀時往滌祭物, 而每患苟簡, 請令繕工監加定五坐, 犧牲洗淨之器, 自典牲署進排, 而有不潔欠敬之端, 宜革之。釜子五坐, 國初所定, 而到今不足, 勢所固然, 其外木臼·鍮盆·石安盤等物, 不免借用閭家。此等細瑣, 不必每每煩稟, 自本署, 移文該司, 使之造成進排爲宜。上曰, 祭器不假, 禮有其文, 借用閭家, 誠爲寒心。竝從之。

二月, 領議政金在魯啓, 宗廟祭床, 每一室各四坐, 而高低不同。移還安時, 輒書付某室東一·東二·西一·西二, 故今春奉審, 欲改造, 使之均齊, 而事異常規, 不敢執頉矣。上曰, 改造而只以一·二·三·四字書之。

二十四年戊辰十月, 冬享時, 上曰, 宗廟祭享及月令薦新, 祭物·祭器, 皆自東正門入, 而盛爵篚·外幣篚, 皆具足如圖式。互見燔肉進上條。又敎曰, 太室祭器中匕, 稻粱黍稷盤所盛之匕, 而若鑾刀, 莫知用於何處, 置諸庫中, 盛粢盛之時, 有不敬之事, 追後造飯糝用之, 其涉非矣。前日, 庫中之匕體小云, 前二十四匕·今四糝, 下工曹, 量入若糝, 其樣若匕, 廟殿各四匕, 精造盛粢盛, 取粢盛小楪小匙, 廟殿各二, 一體制造。

二十五年己巳三月, 戶曹判書朴文秀啓, 請宗廟木器, 改造精漆, 以備祭用, 而過祭後, 廟官親審洗滌, 照數敬藏於一大樻, 着押封標, 臨祭出用。從之。又啓, 木豆, 時用經五寸二分, 而禮制曰, 經爲五寸九分, 時用深二寸七分, 而禮制深爲一寸四分。若從禮制, 則祭物入盛, 大減於前, 似爲未安。上曰, 從禮制新造。又啓, 木祭器, 飾以鑞染, 易致色渝, 精造加漆, 似宜。上從之。

四月, 敎曰, 薦俎肉, 升于鼎實于匣時, 用匙, 載在禮文。而今聞無制置者, 廟社一體制置。

三十年甲戌十二月, 承旨李裕身啓, 太廟祭享時, 獻官·諸執事盥洗勺, 與尊所龍頭勺樣同。宜以別制改造, 俾勿相雜。上曰, 祭器勺, 皆龍頭勺, 盥洗勺, 造爲花萼, 廟社殿各三件造成。

三十一年乙亥, 敎曰, 徹籩豆後, 大祝, 取各室黍稷小許, 以匙盛於器, 器則如楪。楪與匙, 各二, 令工曹精制。詳見望燎。

三十六年庚辰七月, 宗廟署提調洪鳳漢啓請, 前後殿所用鍮盤, 各六坐, 移戶曹, 添鐵改造, 而大小, 限以可容數十餘鉶分盛之。各刻牛·羊·豕等字, 俾無相混之弊。上從之。

四十五年己丑, 領議政洪鳳漢啓, 大祭肄儀時器皿, 或用木器, 或用沙器, 至於爵臺尊冪之屬, 取用太常山川祭器, 木器·沙器之參用無義, 他器之代用, 亦不可。自今以木造, 成置之太常, 以爲肄儀時取用之地, 似宜。上從之。

正祖六年壬寅四月, 左副承旨鄭志儉啓, 俄者宗廟奉審時, 獻官言, 宗廟祭享後翌日, 典祀官及戶工曹郞廳與廟司, 眼同監滌祭器入樻, 曾已先朝受敎, 擧行已久, 而頃因傳敎, 凡於祭享罷後, 獻官仍留, 監滌祭器入樻, 宗廟祭器數多, 當日內有難入樻, 三獻官, 竝仍留, 至翌日擧行乎? 似不可不指一定式。上曰, 終獻官, 仍留監滌入樻後, 退去。

十二年戊申正月, 傳曰, 此後則宗廟·永寧殿大祭行日, 承旨廳坐, 直爲下直, 進詣享所, 祭器洗滌入欌, 廟庭修掃後, 勿拘時限, 入來取稟。

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