조선시대법령자료

二十年, 京居金世萬刺殺其妻印召史。世萬招內, 矣身娶印召史二十五年, 生産四子, 而又得花妻, 則印女不無妬忌之心, 多有不順之擧矣。矣子二兒泣謂矣身曰, 常有殊常人往來母所云, 故每日窺俟矣, 人定時果見印女與男人入房同坐, 欲爲入捉, 而黑夜獨入, 恐有意外之慮, 使之燃火, 則其人逃歸。矣身含憤還家, 印女追到揚惡, 推擠矣母, 詬辱不已, 故不勝憤痛, 果以佩刀刺殺, 承款結案。三十年更査。判付內, 特敎之下, 以遲晩招觀之, 燃火等說, 恐其反刺。先聲恐嚇之狀, 其供若見不然何不直入捕捉而使之燃火乎。且昔人以母前叱狗逐其妻況印召史叱其母者乎。故殺與否, 姑捨勿論, 此一節, 於渠可謂參酌之端。今日大覺以子證母之奸而殺其父, 則於倫理大不然。渠於特敎之下二十年後, 無辭遲晩者, 亦有人心。其事若此律文, 又若此而復以臆逆加刑, 則豈審愼之道哉。今予之意, 非特此也。以子證母, 大關倫常, 其本起子, 則問與不問, 亦非可議。雖然以不問之律文引勘, 其涉太輕。金世萬遠配。王者以孝爲治, 世萬之二子, 比諸朱壽昌子道郁, 年雖穉弱, 今已數十年, 必當年滿, 決杖徒配。