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後續錄, 中宗癸卯成。
大提學成世昌序曰, 有法而不用, 不如無法。無法, 則民猶有所忌, 不敢爲非。有法而不用, 則更何所畏而知禁哉。是以號令爲空言, 簡書爲文具, 雖有嘉言美政, 終至於爲空言·爲文具。言之而不從, 敎之而不行, 頹靡不振, 國勢日趨於汚下, 則其不至亂亡者, 幾希矣。惟我聖上明燭是理, 治必法乎先王, 政必循乎時宜。知密法之不如疎, 繁令之不如簡, 一敎一令之發, 無非仁民愛物之心, 而皆本於祖宗憲章之舊。是所謂以關雎·麟趾美意, 行周官之法度者也。能使後世永遵而勿失, 則豈非吾東方生民之福也。
