조선시대법령자료

諸謀反及大逆者, 皆斬。父子年十六以上, 皆絞。十五以下及母·女·妻·妾子妻·妾, 亦同。祖·孫·兄·弟·姊·妹若部曲·資財·田宅, 竝沒官。男夫年八十及篤疾·婦人年六十及廢疾者, 竝免。餘條, 婦人應緣坐者, 準此。伯叔父·兄弟之子, 皆流三千里, 不限籍之同異。

疏議曰, 人君者, 與天地合德, 與日月齊明。上祇寶命, 下臨率土。而有狡豎·凶徒, 謀危社稷, 始興狂計, 其事未行, 將而必誅, 卽同眞反。名例, 稱謀者, 二人以上, 若事已彰明, 雖一人同二人之法, 大逆者, 謂謀毁宗廟山陵及宮闕。反則止據始謀, 大逆者謂其行訖, 故謀反及大逆者皆斬, 父子年十六以上皆, 絞。言皆者, 罪無首從。十五以下及母·女·妻·妾, 注云, 子妻妾亦同, 祖·孫·兄·弟·姊·妹若部曲·資財·田宅, 竝沒官。部曲不同資財, 故特言之。部曲妻及客女, 竝與部曲同。奴婢同資財, 故不別言。男夫年八十及篤疾·婦人年六十及廢疾, 竝免緣坐。注云, 餘條婦人應緣坐者, 準此, 謂謀叛已上道及殺一家非死罪三人, 幷告賊消息, 此等之罪, 緣坐各及婦人, 其年六十及廢疾亦免。故云婦人應緣坐者, 準此。伯叔父兄弟之子, 皆流三千里, 不限籍之同異, 雖與反逆人別籍得罪皆同, 若出繼同堂以外, 卽不合緣坐。○釋曰, 出繼, 謂伯叔父及兄弟之子。己之子內, 有出繼同宗者, 同堂, 謂伯叔, 父之子, 今俗呼爲親堂兄弟者。

卽雖謀反, 詞理不能動衆, 威力不足率人者, 亦皆斬。謂結謀眞實, 而不能爲害者。若自述休徵, 假託靈異, 妄稱兵馬, 虛說反由, 傳惑衆人而無眞狀可驗者, 自從祅法。父·子·母·女·妻·妾, 竝流三千里, 資財, 不在沒限。其謀大逆者, 絞。

疏議曰, 卽雖謀反者, 謂雖構亂常之詞, 不足動衆人之意, 雖騁凶威, 若力不能驅率得人, 雖有反謀, 無能爲害者, 亦皆斬。父·子·母·女·妻·妾, 竝流三千里, 資財, 不在沒限。注云, 謂結謀眞實, 而不能爲害者, 若自述休徵, 言身有善應, 或假託靈異, 妄稱兵馬, 或虛論反狀, 妄說反由, 如此傳惑衆人, 而無眞狀可驗者, 自從祅法, 謂一身合絞, 妻子不合緣坐。謀大逆者, 絞, 上文大逆卽據逆事已 行, 此爲謀而未行, 唯得絞罪。律不稱皆, 自依首從之法。

問曰, 反, 逆人應緣坐。其妻妾據本法, 雖會赦猶離之, 正之, 其繼養子孫, 依本法, 雖會赦合正之。準離之·正之, 卽不在緣坐之限。反, 逆事彰之後, 始訴離之, 正之。如此之類, 竝合放免以否?

答曰, 刑法愼於開塞, 一律不可兩科, 執意履繩, 務從折中。違法之輩, 已汨朝章, 雖經大恩, 法須離正離·正之色, 卽是凡人。離正不可爲親, 須從本宗緣坐。