諸敎令人告, 事虛應反坐, 得實應賞者, 皆以告者爲首, 敎令爲從。
疏議曰, 敎令人告, 事虛應反坐, 謂誣告人者, 各反坐。得實應賞, 謂告齎禁物度關及博戲·盜賊之類, 令有賞文, 或告反·逆, 臨時有加賞者, 皆以告者爲首, 敎令者爲從。
問曰, 律云得實應賞, 皆以告者爲首, 敎令爲從。未知告得賞物, 若爲作首·從分財?
答曰, 應賞在令有文, 分賞元無等級。旣無首·從之法, 須準律條論之。又不可徒·杖別作節文, 約從杖一百之例。假如敎人告杖一百, 罪虛, 卽告者爲首, 合杖一百, 敎令爲從, 合杖九十, 卽從者十分減一。應賞義, 亦準此。假有輕重不同, 竝準十分爲例。
卽敎令人告緦麻以上親及部曲·奴婢告主者, 各減告者罪一等。被敎者, 論如律。若敎人告子孫者, 各減所告罪一等。雖誣, 亦同。
疏議曰, 其有敎令人自告緦麻以上親或敎人部曲·奴婢告主者, 告實及誣, 各減告者罪一等。其告緦麻以上親, 卽尊者坐重, 卑者坐輕, 部曲·奴婢告主, 皆絞。故云各減告者罪一等。被敎者, 論如律, 謂被敎告緦麻以上親及告主, 各得本罪。若敎人告子孫者, 告子孫本旣無罪, 各減所告罪一等, 雖是死罪, 亦減死處流。注云, 雖誣亦同, 謂雖敎誣告, 亦減罪一等。旣上條祖父母·父母誣告子孫外孫子孫之婦妾及已之妾, 各勿論, 此條但云敎人告子孫, 各減所告罪一等, 旣外孫以下, 亦準敎令告子孫法, 減所告罪一等。敎人部曲·奴婢告主期親以下, 雖無別理, 亦合有罪。敎告主期親及外祖父母者, 科不應爲重, 敎告主大功以下, 緦麻以上, 科不應爲輕, 雖無正文, 比例爲允。