諸拷囚限滿而不首者, 反拷告人。其被殺·被盜家人及親屬告者, 不反拷。被水火損敗者, 亦同。拷滿不首, 取保竝放。違者, 以故失論。
疏議曰, 拷囚經三度, 杖數, 滿二百而不首, 反拷告人, 謂還準前人拷數, 反拷告人。拷滿復不首, 取保釋放。其被殺·被盜之家, 若家人及親屬告者, 所訴盜·殺之人, 被拷滿不首者, 各不反拷告人。以殺·盜事重, 例多隱匿, 反拷告者, 或不敢言。若被人決水入家, 放火燒宅之類, 家人及親屬告言者, 亦不反拷告人。拷滿不首, 取保竝放。違者, 以故失論, 違, 謂若應反拷而不反拷及不應反拷而反拷者。若故者, 依故出入法。失者, 依失出入論。其本法不合拷而拷者, 依前人不合捶拷法, 亦以故失論。其應取保放而不放者, 從不應禁而禁, 不取保放者, 於律有違, 當不應得爲, 流以上從重, 徒罪以下從輕。
問曰, 律云, 拷滿不首, 反拷告人。其告人是應議·請·減人, 旣不合反拷, 其事若爲與奪?
答曰, 律稱反拷告人, 明須準前人杖數反拷。若前人被拷訊不首, 告者, 亦反拷。若前人止拷一百不首, 告者, 亦反拷一百。是名反拷告人。其應議·請·減人, 不合反拷, 須準前人拷杖數徵銅。