조선시대법령자료

▷ 공무집행의 빌미와 살인 처단

顯宗十三年, 備邊司啓曰, “日前以柳濠事, 有當此曠蕩之日, 獨於柳濠, 用法不可之敎, 臣等仰體聖意好生之仁, 不敢以前事更達. 而第當趁今定奪, 以爲永久遵行之地. 至若軍官之於營下吏卒, 各官下人, 皆以管下比擬, 而淫刑酷殺者, 更無所畏, 則如州縣·鄕所·軍官·監官·色吏, 亦得比擬免死, 而其他洞內尊位·有司·約正輩, 且將因此而藉口矣. 凡今朝廷名吏之因公事而用刑管下, 如有過濫致死者, 被重譴, 則軍官·鄕所·有司·約正, 憑藉官威, 打殺人命者, 當施殺人之律, 不當以管下論. 而其中亦不無因公事而許用笞杖者, 或因笞杖邂逅致殺, 而竝以殺人照斷, 則將無以奉行官家之令矣. 今後則軍官·鄕所監官·有司·約正之類, 有因笞杖殺人者, 先論其公事之分, 若出私事而非官分付, 則斷之以法, 若出公事, 則覈其濫刑與否, 酌輕重而論其罪. 至於色吏, 則不可用笞杖, 毋論公私, 而相殺例處之之意, 定式施行, 何如?”

“依允.”