형조수교류刑曹受敎類

책별 상세검색
전체검색
문자입력기
검색조건
기사제목
문자입력기
기사내용
문자입력기
대상기간
일 ~
자료 범위
상세검색창 닫기

형조수교류 목록



338. 正祖 16年(1792): 연한을 넘긴 수령의 금고는 분간
◉年限守令禁錮分揀
乾隆五十八年癸丑月日, 龍宮縣監閔光暹, 徒三年定配, 又五年禁錮啓目判付內, “凡禁錮云者, 欲令知罪, 使之改圖之謂也. 今若於渠三年徒配, 五等奪告身, 除却五年, 而加以禁錮五年, 則將至十年半, 如渠過年限者, 八十前何以着帽乎, 八十亦豈易乎? 旣非限己身之律, 則宜有闊狹, 禁錮分揀, 此後過年限守令, 用此例定式施行, 而照律文書, 以此判付措語, 此乃法欲信而兼寓絜矩之政也. 以此知悉.”

출전 : 秋曹-94. 定配禁錮年限
전거 : 『承政院日記』 정조 16년 10월 30일.
항목 상세보기
339. 正祖 16年(1792): 구류에 대한 신칙
◉ 飭拘留
今上十六年, 輕囚放釋, 傳曰, “因此思之, 名雖拘留, 實則囚係, 前此飭敎亦申嚴, 而此等放釋, 不爲擧論. 此後令廟堂, 各別嚴飭, 越法者, 隨現草記論罪, 可也.”

출전 : 特敎-1.95. 飭拘留
   攷事-1.77. 飭拘留
전거 : 『承政院日記』 정조 16년 11월 19일.
항목 상세보기
340. 正祖 16年(1792): 수령의 죄를 청하는 감사의 장계는 형조를 거치지 않고 의금부에 내림
◉ 守令請罪狀直下禁府
正宗十六年壬子, 朝參入侍時, 刑曹判書李坤所啓, “外邑守宰之犯科者, 諸道狀啓, 皆以令有司稟處爲辭, 而攸司卽臣曹, 故臣曹每以移義禁府處之, 覆啓蒙允後, 金吾始爲擧行矣. 此皆國初, 初無金吾, 只有臣曹, 諸般刑政, 專管於臣曹, 故狀辭云云, 實由於此. 而伊後朝家, 特設金吾, 凡朝士之置對, 皆令禁府擧行, 則獨於守令請罪, 令攸司稟處之狀, 先下臣曹者, 固是襲謬之事. 此後則諸道守令請罪狀, 自政院不由臣曹, 直下於該府, 則不害爲省文從便之道. 故敢此仰達矣.”
上曰, “依爲之.”

출전 : 聽訟-120. 守令請罪狀直下禁府
   特敎-4.34. 朝官請罪直下禁府
   秋曹-85. 朝官請罪直下禁府
전거 : 『承政院日記』 정조 16년 1월 15일.
항목 상세보기
341. 正祖 16年(1792): 향전자는 불문곡직하고 엄형‧충군함
◉ 鄕戰者勿論曲直嚴刑充軍
正宗十六年壬子, 京畿利川鄕戰罪人李義亨, 到配狀判付內,001
註 001 『承政院日記』: ‘京畿~判付內’⇒‘以江原監司尹師國啓本 罪人李義亨平昌郡到配事 傳于李百亨曰’.닫기
“民習可痛, 鄕戰法禁何如, 則焉敢以此事登聞? 卿其除尋常嚴刑三次絶島定配. 仍令該曹遍飭諸道, 更以鄕戰二字登聞, 道臣·守令難免重勘, 毋論罪之輕重, 隨現一依先朝受敎法令遵行, 毋或一毫泛忽事, 分付諸道.002
註 002 『承政院日記』: ‘諸道’ 이하가 없다.닫기
” 先朝受敎003
註 003 『承政院日記』 영조 38년 7월 21일[29/30): … 此後諸道, 公然惹鬧構捏, 呈訴者爭鬨, 鄕任·校院, 肆然呈狀者, 彼此相訴. 互相自是者, 勿論本事曲直, 嚴刑三次後, 永除鄕案·儒籍, 終身充軍海島事, 嚴飭諸道….닫기
內, “空然惹鬧構捏呈訴者·爭鬨鄕任校院肆然呈狀者·彼此爲訴互相是非者, 勿論本事曲直, 嚴刑三次後, 永除鄕案仰籍, 終身充軍絶島.”

출전 : 聽訟-121. 鄕戰者勿論曲直嚴刑充軍
   定例-72. 鄕戰者勿論曲直 嚴刑充軍
   受敎-77. 鄕戰者勿論曲直 嚴刑充軍
   官吏-21. 鄕戰者 勿論曲直 嚴刑充軍
   謄錄-55. 鄕戰者 勿論曲直 嚴刑充軍
   秋曹-86. 鄕戰者勿論曲直嚴刑充軍
   秋曹-103. 鄕戰者勿論曲直嚴刑充軍
전거 : 『承政院日記』 정조 16년 2월 30일.
註 001
『承政院日記』: ‘京畿~判付內’⇒‘以江原監司尹師國啓本 罪人李義亨平昌郡到配事 傳于李百亨曰’.
註 002
『承政院日記』: ‘諸道’ 이하가 없다.
註 003
『承政院日記』 영조 38년 7월 21일[29/30): … 此後諸道, 公然惹鬧構捏, 呈訴者爭鬨, 鄕任·校院, 肆然呈狀者, 彼此相訴. 互相自是者, 勿論本事曲直, 嚴刑三次後, 永除鄕案·儒籍, 終身充軍海島事, 嚴飭諸道….
항목 상세보기
342. 正祖 16年(1792): 화약의 사적인 매매 금지
◉ 火藥私賣
十六年, 大臣備局堂上引見入侍時, 兵曹判書李秉模所啓, “臣於火藥賣買事, 適有區區迷見, 仰達矣. 火藥私製, 先朝己酉以後, 禁令至嚴, 則不得私自賣買, 自在其中. 而雖以藥丸弊言之, 外邑鎭貿取時, 必也具書目, 牒呈於武庫, 始爲受去. 而惟慮夫虛實之相蒙, 成給勿禁帖, 其槩可知矣. 挽近以來, 法禁蕩然, 今番訓局庫子, 多數偸竊, 旨意專爲射利, 推出多在市肆. 其在懲後杜弊之道, 申明舊典, 斷不可已. 而第念獵夫行獵之資, 亦不可不開其一路. 此則內而武庫及各軍門, 外而營閫邑鎭, 待其呈訴, 憑考量給, 其餘市肆閭巷之私自賣買者, 一幷依律重繩之意, 出擧條嚴飭, 俾無犯科陷法之弊, 何如?”
上曰, “依爲之. 聞有先朝己酉禁令, 如是抛置者, 紀綱之外, 擧行萬萬駭然. 旣往雖不可一一追勘, 此後雖一斤半斤, 更有市肆賣買之弊, 則該營將臣査出, 令該府拿問, 施以重律, 不能窺察之捕將同律, 以此定式, 載之該房故事, 備局謄錄·禁府刑曹受敎錄, 可也.”

출전 : 特敎-2.49. 火藥私賣
   攷事-2.43. 火藥私賣
   秋曹-90. 火藥私賣
전거 : 『承政院日記』 정조 16년 9월 5일.
항목 상세보기
343. 正祖 16年(1792): 흑산도·추자도·탐라도 유배 금지
◉ 勿配黑山·楸·耽三島
同年, 義禁府啓曰, “前承旨朴奎淳, 絶島竄配事, 承傳啓下矣. 遠道中有絶島處, 只是全羅·慶尙兩道, 而皆尤甚邑, 羅州則之次邑, 故以此磨鍊以入矣. 今伏承更定配所於稍實邑之命, 而稍實邑無絶島, 朴奎淳以之次邑扶安縣蝟島, 更定配所之意, 敢啓.”
傳曰, “一邊許施於道狀, 一邊定配於該道, 是豈信令之事. 罪自罪, 法自法, 則楸·黑·耽之無特敎而定配所, 卿之擧行, 已萬萬未安. 更定配所者, 亦違下敎本意. 卿則爲先從重推考. 湖南諸道, 如無稍實邑, 移配西北. 大抵有司守法, 然後人之視法者畏之, 被法者亦畏之. 若以一時公憤, 任意闊狹, 則法日輕001
註 001 『承政院日記』: “則法日輕”⇒“闊狹於常法, 則法日益輕”.닫기
, 而其流之弊, 誠有難言者. 此後非特敎而定配所於楸·黑·耽者, 無論該府·該曹, 當該首堂, 當施反坐之律, 以此惕念, 仍爲載例故事及謄錄, 可也.”

출전 : 特敎-2.50. 勿配黑山·楸·耽三島
   定例-73. 非特敎而定配於楸黑耽者 反坐
   受敎-78. 非特敎而定配於楸黑耽者 反坐
   攷事-2.44. 勿配黑山·楸·耽三島
   秋曹-91. 勿配黑山·楸·耽三島
전거 : 『承政院日記』 정조 16년 10월 15일.
   『承政院日記』 정조 16년 10월 16일.
註 001
『承政院日記』: “則法日輕”⇒“闊狹於常法, 則法日益輕”.
항목 상세보기
344. 正祖 16年(1792): 금령을 어기고 비단을 사온 사신 처벌
壬子二月十五日到付.
刑曹爲相考事. 月前入侍時筵敎, “若曰, 此後使行, 若有購來紋緞之事, 則當該犯禁之使臣, 隨現重勘, 已無可言, 地方官亦難免同罪, 以此意, 自備局及捕廳刑曹, 嚴飭行會於義州府尹處.”
事, 傳敎是白乎等以.001
註 001 이하의 내용은 “謄錄”에만 있다.닫기
已爲行關於灣府是在果, 如注雨絲·亢羅·改只紬·小綾有紋等屬之不得貿來 亦不得行用, 朝禁至嚴, 法意且重, 而挽近以來, 令久解弛, 市廛潛賣之弊, 稍稍有之, 纔已被捉於捕廳云, 事之寒心莫此爲甚, 而今此筵敎, 又如是申嚴敎是, 則其在對揚之道, 宜不敢少忽, 到關卽時, 道內列邑良中, 申飭知委, 各別禁斷爲旀, 形止, 亦卽回移向事.

출전 : 謄錄-53
註 001
이하의 내용은 “謄錄”에만 있다.
항목 상세보기
345. 正祖 16年(1792): 향전 금지 위반 유생 처벌
壬子三月日到付.
刑曹爲相考事, 節啓下敎, 因忠淸道平澤縣按覈御史書啓, 曹回啓, 判付內, “金重淳之罪, 難恕者三, 可恕者亦三, 蓋異於金文淳輩遠矣. 重淳之違越, 嚴於斧鉞之受敎令甲, 墨削朝官姓名於靑衿錄, 一也. 外邑校隷之發差, 夾室坐起之出論, 亦皆犯禁於金石之成憲, 二也. 士論卽賢關之公議, 苟有侮聖悖正之人, 自干罪過, 但當一付之士論公議, 可斥則斥之而已, 豈可飼酒團圞, 促膝囁唼爲哉? 決非士夫所忍爲, 三也. 然上項兩件事, 渠不但不知禁令, 館堂亦云不知, 此或可恕, 而權瑋本事, 微細䵝昧, 渠亦人耳, 豈必故爲結交? 此又可恕. 殿講日筵敎之後, 渠罪渠自首實, 至於發通分叱除良, 不拜之說, 有口喧傳, 無論傾聽甘心之伊公伊私, 外面執言之跡, 卽有關聖廟之事也. 年少客氣, 難責當理, 且況査啓來到之前, 虛實未分, 文淳之回啓, 其容護之罪, 初次猶勿問是隱則, 亦或爲可恕之端是置. 重淳段, 削去儒籍, 放逐爲鄕里庶民, 以示與文淳等區別之意爲旀, 趙德涵段置, 可謂一而二, 一體施行爲旀, 權約仁段, 別無更問之端, 依繡啓施行爲旀, 趙基泓姜柱植等段, 不足責, 勿論爲旀, 以繡啓觀之, 前此鄕戰, 飭禁何等截嚴, 而渠輩焉敢分號新舊, 各相按劒, 甚至構陷土倅之擧, 使瑋若不徑斃, 則依海西已例用法警衆, 在所不已, 而瑋旣斃矣001
註 001 『承政院日記』: ‘則依海西已例用法警衆 在所不巳 而瑋旣斃矣’가 없다.닫기
, 雖無可言, 平澤如此, 則道內列邑可知, 此道如此, 他道又可知. 申明嚴飭諸道, 依受敎, 使道伯隨現自斷處置, 知所懲畏.”
事, 判下敎是置, 判付內辭意, 奉審施行, 宜當向事.

註 001
『承政院日記』: ‘則依海西已例用法警衆 在所不巳 而瑋旣斃矣’가 없다.
항목 상세보기
346. 正祖 16年(1792): 병사‧수사의 용형(用刑) 금지
癸丑正月初六日到付.
備邊司爲相考事, 節啓下敎. 今十二月二十七日, 司啓辭, “卽見忠淸監司李亨元狀啓則以爲, ‘兵使李光燮赴任之路, 以連原·栗峯察訪, 不爲出候境上, 捉致驛吏, 連施刑訊, 而度數踰式, 翌日加刑, 故推治該營營吏, 以兵營本不得用刑之意, 提飭以送矣.’ 該兵使因此起嫌, 大小公務, 一切廢却, 正朝方物, 致使虞候替行封進, 事體所在, 有難容恕, 該兵使李光燮罪狀, 令廟堂處矣. 兵使之職, 亞於監司, 係是道內尊重之上官, 則驛屬推治, 在法當然. 而但不用當用之棍, 而施之以刑度數之踰式, 翌日之加刑, 俱係不察, 巡營旣聞之後, 捉致該營刑吏, 不刑不棍提飭以送者, 猶不免失之順便, 則該兵使之因此引義, 廢却公務, 已萬萬乖當, 而甚至於莫重方物, 虞候替行, 揆以事體, 節節駭然, 罷拿之典, 在所不已. 而第念閫帥之無得用刑, 雖有流來令式, 初不著見於大典通編, 該兵使之用刑, 似出於只信大典通編而不遵流來令式. 而然今以通編不載之令式, 加罪閫帥, 則有違於謹守關和之意, 若其引義之太過, 以此譴罰, 適足爲伸廉隅·長傲慢之歸. 且本道飢荒轉甚, 沿路賑政方張, 此時閫任之遞易, 亦不可不念. 忠淸兵使李光燮, 爲先從重推考, 更無敢妄自引義, 罪上添罪之意, 一體嚴飭, 閫帥之毋得用刑, 旣不載通編, 則宜有一定之令式, 使諸道閫帥明知其不可冒犯. 此後軍餉開倉外, 毋得用刑. 如或違越, 一依濫刑律施行事, 知委於各道兵水諸閫, 何如?”
答曰, “允.”
事, 傳敎敎是置, 傳敎內辭意, 奉審施行向事.

항목 상세보기
347. 正祖 16年(1792): 음양과 복시 허용
◉ 陰陽科覆試
乾隆五十七年壬子四月初五日 禮曹啓下, “今此陰陽科覆試時, 天文學入格五人中, 金晢卽譯官宗仁之子也. 譯官子侄, 勿許他岐事, 旣有新頒令甲, 原榜中金晢, 拔去之意, 敢啓. ”
傳曰, “譯官子侄, 雖有勿送他岐之命, 此特指近來閑散壯勇衛之投托, 否則或走於他軍門, 或屬於各衙門之謂也. 陰陽科, 雖與譯科不同, 雜科則一也, 且況雜科諸岐人才, 漸不如古, 則不可以譯官子侄, 一味防塞. 此後以雜科, 互相往來觀光者, 勿禁.”001
註 001 『承政院日記』: “原榜目還出給, 金晢從次第添書啓下, 可也” 추가.닫기


출전 : 秋曹-87 陰陽科覆試
전거 : 『承政院日記』 정조 16년 4월 4일.
註 001
『承政院日記』: “原榜目還出給, 金晢從次第添書啓下, 可也” 추가.
항목 상세보기
348. 正祖 16年(1792): 술과 안주 금지
◉ 大釀出禁之論
乾隆五十七年壬子九月初五日, 大臣備局堂上引見入侍時, 左議政蔡所啓, “臺臣所奏大釀出禁之論, 誠爲荒歲裕穀之策. 而聖批中, 得其令行之方, 然後廟堂可以施令之敎, 儘是禁酒要道. 臣當更爲十分商量, 而第禁肴一事, 大有關於民生日用飮食, 不可不及時嚴禁. 雖以十數年前言之, 所謂賣酒家酒肴, 不過沈菹佐飯之屬而已, 近年以來, 民習漸巧, 謀計百出, 酒名之務出新奇, 姑無論懸房之肉·市廛之魚, 太半歸之於備肴之資, 珍羞妙湯, 錯雜於酒甕之前, 閭巷少年, 不特所嗜在酒, 惟在肴是貪, 三三五五, 携手買飮, 由是負債亡身者, 不知其數, 固已萬萬痛駭. 而市肆饌物, 日就踊貴者, 全由於此. 此而不禁, 則都民食事, 何由而不至於艱辛匱乏乎? 臣意, 則一切嚴禁, 斷不可已. 而其出禁之權, 若遍責於三司與五部, 則諸般下隷之托以禁亂, 操縱徵求之弊, 其門多端, 本弊未必全革, 而別弊之傍出, 難保其必無. 京兆卽主管五部之衙門, 使之全主此禁, 錄置五部內大釀家姓名, 時時出沒廉察, 如或見捉, 則家主只施猛杖, 而勿徵贖錢, 一人而三次見捉, 則移刑曹刑推懲勵. 各司吏隷, 如或潛自買食而見捉, 則文移本司, 卽爲除汰, 如是而終不知戢, 則此亂民也, 渠旣爲亂民, 則畢竟付之捕廳之外, 更無他道. 以此意揭榜曉諭. 則斯民也, 三代之民, 寧有不從令之理乎? 禁酒下令之前, 雖有所賣, 有酒則亦不可無肴, 以佐飯或菜蔬, 置之盞臺之上, 餘外則都屬之犯禁酒肴. 如是禁止, 則食廛之移以效之. 又不無其慮, 此則且觀來頭, 以禁肴例禁之, 而先爲懸法, 毋使陷辜. 如是定制之外, 秋曹憲府五部, 若干涉於此禁, 致令騷擾, 則當該堂上, 隨問論罪, 亦不可已. 事係民食, 且屬新令, 語雖煩屑, 而不得不如是陳達矣. ”
上曰, “依爲之.”

출전 : 秋曹-89. 大釀出禁之論
전거 : 『承政院日記』 정조 16년 9월 5일.
항목 상세보기
349. 正祖 16年(1792): 방화 처벌
◉ 禁火
乾隆五十七年壬子閏四月十七日 兵曹啓曰, “今日初昏時, 蠶頭下山腰有火光, 故發遣校卒, 捉來査問, 則李德彬·李乭伊·金大得等所供內, ‘矣身等 以屠牛漢, 行刑時使用次, 捉囚刑曹, 今纔放出, 而無處呼訴, 有此放火之擧, 同謀者六名內, 作頭者劉昌信, 而矣身 外三名, 同時被捉於他營門云’矣. 日前蠶頭放火之擧, 已極驚駭, 曾未幾何, 又有此擧, 若不置法, 無以懲後. 右漢等, 竝與他營門所捉, 移送法司, 依律處斷. 飭敎之下, 不能先期禁戢, 該營大將李漢豐, 爲先從重推考, 該道參軍, 決棍汰去, 禁松軍等, 各別嚴棍, 何如?”
傳曰, “允. 該曹之捉置以待者, 雖是法外, 渠輩焉敢放火? 卿於明日習陣, 回示嚴棍, 絶島爲奴. 異於烽臺近處, 不及山腰以上, 則此非登聞之事. 而如是草記, 反損國法, 卿則從重推考. 此後法典所載禁標之外, 無論叢祠之燃燭, 雜人之炳火, 卿與該營分管, 不當禁者勿禁, 當禁者自斷嚴治, 無敢更爲煩徹, 可也.”

출전 : 秋曹-95. 禁火
전거 : 『承政院日記』 정조 16년 윤4월 17일.
항목 상세보기
맨 위로