조선시대법령자료

布帛

事實

世宗二十八年丙寅, 定布帛尺, 加周尺五寸七分, 禮器尺七寸, 營造尺六寸八分。

是時, 不採銀, 不行錢, 只以綿布爲貨品。五升, 長三十五尺·廣七寸, 爲一疋, 五十疋爲一同。紬苧亦同。

燕山時, 築瑞蔥臺, 軍民應役。輸布浩繁, 至以衣內敗絮, 再織成布, 色麤尺短。由是, 綿布之麤惡者, 謂之瑞蔥臺布。

仁祖反正初, 執義趙錫胤疏曰, 各種價布不過胥儓朔料。官員騶直, 非關於事大享上, 伏願京外所納, 皆令降以五升三十五尺定爲恒式, 則民蒙實惠矣。

孝宗元年庚寅, 備局啓目, 布品自有定式, 貿巡之外, 製爲衣裳。近年以來, 稀績疎織, 裁爲囊橐, 豆菽漏出, 縫作帷帳, 蚊蝱透入, 雖在豐年, 一疋之價, 不直一斗之米, 至於一駄薪芻, 一壺濁酒, 亦捧一端, 殆如唐宋楡莢鵞眼之弊。宜令中外, 盡爲改織, 自明年正月, 一切痛斷, 如有犯禁者, 繩以重律。上從之。

肅宗七年辛酉正月, 領事宋時烈陳達內入綿布升細之弊。上曰, 入稟兩慈殿, 則倂令全減爲敎。聖意甚盛, 而第念自孝宗朝, 供獻之物, 猝然全減, 誠爲未安, 故更達此意, 則命減升尺。宜遵此敎, 一依大同木例, 收捧也。○同年, 兵曹判書閔鎭重所啓, 軍布五升三十五尺, 乃是祖宗舊制, 今宜一遵舊制宜矣。吏曹判書金錫胄曰, 大典前續錄戶典, 旣以公私所用, 綿布五升長三十五尺·廣七寸定式, 後續錄兵典, 又有步兵番價, 每一朔, 五升綿布三疋半之文, 而卽今所捧, 則一朔三疋外, 無半疋。更思之, 則三十五尺之半, 當爲十七尺五寸, 以其半疋, 分而爲三, 則洽爲五尺八寸三分也。且步兵番價云者, 乃指一戶而言, 則一戶三人, 自當各納一疋, 其半疋則三人又當各納五尺八寸三分, 故以其五尺八寸三分, 連織於三十五尺之布, 則洽爲四十尺。國典所載, 不可擧一而廢一。卽今番制, 以兩朔爲一當番, 故步兵亦皆幷納兩朔之布, 須自兵·戶曹, 計其升縷尺度, 織出見樣, 如海西所造, 頒布行之, 爲可矣。上曰, 田稅綿布, 則是他國所用, 仍前收捧, 此外嚴飭施行。

英宗十二年丙申六月, 右議政宋寅明所啓, 近來人心巧詐, 所織布木, 雖似升細, 其實至薄, 名爲六七升, 而不合作衣。漢·唐·宋時, 皆有惡錢薄綃之禁, 宜令諸道嚴飭, 務從敦厚, 何如? 上曰, 民習可惡。上納薄布, 則該邑守令, 當繩重律, 各別申飭, 可也。