조선시대법령자료

本屍某處破傷一處, 長·闊分寸若干若干, 自一至十未定數之辭。下倣此。, 其傷皮肉齊截齊截, 猶言整斷也。, 認是刃傷致命身死。本註, 咽喉上傷, 云食氣顙斷, 腦上, 云腦破, 見有血出, 疑流。出結案式。

凡驗是與不是刀刃快物所傷快物, 謂快利之物。, 傷痕口皮肉有血, 透膜音莫。謂皮肉之間, 如皮而薄者。肉闊肉痕, 闊也。, 花文𤿫本註, 𤿫, 他活切, 皮剝也。○花文, 謂肉理也。出, 捻有鮮紅血。捻, 奴協切, 指捻也。○死後刀刃割損, 乾白無血乾, 音干。無血, 故乾白也。, 捻是淸水。○勒屠行勒, 猶令也。行, 寒剛切。仵作·行人, 多以屠宰之家爲之, 故或稱屠行。定驗結罪狀, 供證結, 卽保結之結。是與不是生前·死後傷損。○在辜限內死, 須驗傷處是破傷風灌注致命身死。○大刃斧痕, 上闊, 內必狹。○大刀痕, 淺必狹, 深則闊。○鎗刺痕鎗, 當作槍。, 淺則狹, 深必透簳古旱切, 槍柄也。, 其痕帶圓。○屍口眼多開, 頭髻寬或亂, 兩手微握, 皮肉多捲凸。言傷處皮肉, 捲縮而高起也。若透膜, 腸臟必出。腸, 大小腸也。臟, 五臟也。○洗淨了, 量長·闊若干分寸, 深若干分寸, 或斜或亂。○衆指定要害去處致命衆, 謂衆人也。去處, 猶言處所也。, 其餘則據所傷。本註, 平冤·洗冤錄同。○餘, 謂非要害處也。

殺傷, 其被傷人見行兇人用刀依下, 當作刃。物來傷之時, 必須爭競爭競, 謂爭鬪也。, 用手來遮截截, 止也。遮截, 謂以手遮蔽而止之也。, 手上必有傷損。或有來護者, 亦必背上有傷著入聲。下倣此。處。若行兇人, 於虛怯要害處, 一刃直致命者, 死人手上無傷, 其瘡必重。瘡, 卽傷瘡也。若行兇人, 用刃物, 斫着斫, 斬也。腦上頂門·腦角後·髮際, 必須斫斷頭髮, 如用刀剪者。若頭頂骨折, 卽是尖物刺著, 須用手捏著其骨損與不損捏, 乃結切, 手按也。言以手按之而知其骨損與否。○刀傷處, 其痕兩頭尖小兩頭, 謂傷痕之內外也。言刀之傷痕內外, 皆小也。, 無起手收手輕重。詳見自割死門。○或只用竹搶尖竹搶, 謂剡竹爲搶也。尖, 銳也。·竹擔以竹爲擔杖也。, 斡著斡, 烏括切, 擊也。要害處, 瘡口多不齊整, 其痕方圓不等。○凡檢被快利物傷死者, 須看元著衣衫有無破傷處, 隱對痕血點可驗。隱對, 猶言暗比也。謂以衣衫之破處, 暗行比對於傷痕也。○又如刀戳玉篇, 無戳字。俗音楚, 刺也。傷腸肚出者, 其被傷處, 須有刀刃撩劃三兩痕。撩, 蓮條切, 挑弄也。劃, 乎麥切, 以刀劃破物也。又一刀所傷, 如何却有三兩痕。蓋凡人腸臟盤在左右脇下, 是以撩劃着三兩痕。言腸臟盤在而刀則小, 故其刀傷必撩劃三兩處, 然後腸臟出也。○凡檢刀鎗刃斫㪬勅角切, 刺也。, 須開說屍在甚處何當甚處, 猶言何處。何當, 猶言何向。, 著甚衣服, 上有無血跡, 傷處長·闊·深分寸, 透肉不透肉言刀刃之透肉與不透也。, 或腸肚出, 膋力彫切, 脂膏也。膜出, 作致命處。仍檢刃傷衣服穿孔, 如被竹鎗尖物㪬傷致命, 便去聲。下倣此。說尖硬物㪬傷致死。○死後刀刃割傷處, 更無血花。本註, 蓋人死後, 血脈不行, 是以肉色白也。

活人猶言生人也。被刃殺傷死者, 其被刃處皮肉緊縮, 有血癊四畔。癊, 當作癊, 血之瘞藏也。四畔, 謂血癊之四邊也。若被支解者, 筋骨皮肉稠粘稠, 與綢通, 纏綿也。稠粘, 謂纏綿粘着也。, 受刃處皮縮骨露。

死人被割戳, 屍首皮血如舊, 血不灌癊, 被割處, 皮不緊縮, 刃盡處, 無血流, 其色白。縱痕下有血, 洗檢擠捺洗檢, 謂洗血而檢驗也。擠, 牋西切。擠捺, 推按也。, 肉內無淸血出, 卽非生前被刃矣。

更有截下頭者截下, 猶言截之也。, 活時斬下, 筋縮入, 死後截下, 項長, 竝不伸縮。

凡檢驗被殺身死屍首, 如是如是, 猶言倘式〔或〕也。尖刃物, 方說被刺要害, 若是齊頭刃物, 卽不說刺字。如被傷著肚上·兩肋下或臍下, 說長闊分寸後, 便說斜深透內, 脂膜·肚腸出, 有血汚, 驗是要害被傷割處致命身死。若是傷著心前·肋上, 只說斜深透內, 有血汚, 驗是要害致命身死。如傷着喉下時, 說深至項鎖骨損項鎖骨, 卽項骨也。, 兼周圍周圍, 卽項之周圍。所割得有方圓不齊去處, 食系·氣系竝斷食系在後, 氣系在前。, 有血汚, 致命身死, 亦可說要害處。如傷着頭面上或大陽穴·腦角後·髮際內, 如行兇人刃物大, 方說骨損, 若腦漿出時腦漿, 卽頭腦也。有血汚, 亦定作要害處致命身死。如斫或刺着沿身不拘那裏不拘那裏, 猶言不分何處也。, 若經隔數日身死, 便說將養不較將養, 猶言護養也。不較, 猶言不愈也。, 致命身死。

凡檢驗被殺傷人, 未到驗所, 先問元申人初狀人也。, 曾與不曾收捉得曾與不曾, 謂曾捉得與否也。行兇人, 是何色目人色目, 猶言種類也。, 使是何刃物使, 猶用也。, 曾與不曾收得刃物。如收得, 取索看大小索, 色窄切, 求也。言取其刃物而看其大小也。, 著紙畫樣。言用紙, 圖畫刃物之形也。如不曾收得, 則問刃物在甚處, 亦令元申人畫刃物樣, 畫訖, 令元申人於樣下書押字。吏問元申人, 其行兇人與被殺人是與不是親戚, 有無冤讎。本註, 已上, 出洗冤錄。

凡驗殺傷, 先看是與不是刀刃等物, 及生前死後痕傷。如生前被刃傷, 其痕肉凋零落也。不齊貌。, 花文交出。若肉痕齊截, 只是死後假作刃傷痕。○肉痕齊截之說, 與今之考試程式相違, 前論已及之矣。前論, 卽今古驗法不同門。

如生前刃傷, 卽有血汁, 及所傷痕瘡口皮肉血多花鮮色。鮮色, 謂鮮紅色也。所損透膜, 卽死。若死後用刀刃割傷處, 肉色卽乾音干。白, 更無血花也。蓋人死後, 血脈不行, 是以肉色白。本註, 此說, 却可用。