조선시대법령자료

大德六年, 行省准中書省咨, 監察御史忻都忻, 姓, 都, 名。陳言各項事理各項。猶言各件。, 一項, 人命公事殺害人命, 通謂之人命。, 非止一端, 有故誤致死者故, 知而犯之也。誤, 出於非意也。, 有鬪毆致命者鬪, 相爭也。毆, 相打也。致命, 極盡其命也。, 亦有因小事不能轉旋旋, 回也。言因小事而不能回其心也。, 有負借貸不能還償償, 還其價也。言負借貸而不能還其價也。, 一朝之忿自傷殘害者言皆以一朝之怒, 自傷而死也。, 或有人家典雇人口典, 典當也。雇, 賣功也。不幸而死者, 皆不可一例而行。江南愚民, 習俗成風, 或親屬矇矓具詞陳告, 或族黨親戚及五服外親五服外親, 謂五服之外無服親也。希望錢物希, 求也。, 需求未得而稱詞。需, 與須同, 意所欲也。稱詞, 猶言告狀也。又里正·主首之徒, 多用潑皮惡黨潑皮, 奸詐之意, 猶鄕言甫皮。, 在鄕生事, 專務風聞, 捏合申聞去聲。下倣此。, 甚至讎隙之家, 妄稱已死人血屬宋謂死者之親曰血屬。元曰屍親, 又曰苦主。, 敎令告狀。言惡黨人等, 如有讎隙之家, 敎令他人, 妄稱死人之親而告狀也。 其有司官吏, 幷安保茶食無狀求食之徒。, 句伴公事人等因公事使喚之人。, 探知本處百姓之家, 或因病死幷自殘之人, 喚令伊親屬人等伊, 猶其也。指死人而言。前來, 敎唆陳告。唆, 音梭。敎唆, 猶言敎誘也。中間有冤濫者, 粧飾詞訴, 固不在言, 無冤濫者, 一言以蔽之曰, 身死不明。冤濫, 謂被人之害而有冤濫也。言果有冤濫, 則修飾告訴, 不可勝言, 雖無冤濫, 亦曰身死不明, 以起訟端。 有司往往不詳輕重, 不察親疎, 但以人命公事, 如得奇貨奇貨, 奇異之貨。如得奇貨, 言喜受也。, 便毗面切。行受理。今後若令有司遇有遇有, 猶言如有也。告言人命公事, 須要審問是否五服內親言察問其告言者, 是五服內親與否也。, 當問致死緣由, 若是親屬, 的有冤濫, 方許受理。若有告人, 不係已死者親屬, 或稱親戚·梯己人等代告梯己人, 猶言自己私人也。, 幷里正·主首申聞之類, 及中間不見死者冤濫情節, 無得理問。理問, 治獄審鞫之通稱。若有元告人, 妄以死事誣人, 取問誣人, 誣告人也。取問, 謂採彼事請也。的實, 依例斷罪。刑部議得, 人命至重, 死無再生, 假有被人謀告或圖財殺死圖財, 謂貪圖財物也。, 及有因奸盜鬪毆致死之人, 何由得雪其冤。雪, 洗也。以此議得, 自傷殘害因病死者, 如親戚之人, 或潑皮有讐惡黨, 誣誑告摭平人摭, 之石切, 拾也。言平人本無罪也而妄拾其罪告之。, 窺害人命, 官司追問明白, 欽依抵罪反坐。欽依, 謂欽依已降聖旨也。抵, 當也。若官吏枉斷不明, 致有偏屈偏, 不平也。屈, 屈抑也。, 量事輕重決罰。受錢者, 驗贓, 依例科罪黜降。果有身死不明, 無親戚人等申告, 許令隣佑·地主, 或當該坊里正·頭目承管曰當。事能詳備曰該。, 從實申官, 依理追問, 所據飾詞, 逐節不法所據, 猶言上項也。逐節, 猶言每節也。, 合從監察御史·各道廉訪司, 嚴加禁治, 糾察追斷。合, 當也。從, 許也。言許令御史等官禁治追當, 乃當於理也。 相應仰依上施行。應, 於證切。相應, 猶言相當。仰, 卽下帖之格。