수교정례受敎定例

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九十五. 重囚見失刑鎖, 施以次律[純祖 10年(1810)]
當宁十年庚午, 左議政金載瓚所啓, “重囚見失, 限內未捉, 則守令罷拿, 自是法文矣. 近來外邑失囚之報甚多, 而每在於稍有治聲之邑, 聞邑屬謀逐邑倅, 則必故縱重囚, 仍不捕捉, 以爲售奸之妙計云, 奸無不有, 法反爲弊, 有如是矣. 殿牌作變, 松田放火, 俱是守令罪罷之法, 而邑民輩, 藉法容奸者, 一如故縱重囚之弊, 故至有守令勿罷之受敎, 已成法文. 自是以後, 乃以縱囚, 要爲逐倅之計, 近則尤有甚焉, 今若一泛其滋奸, 則將見弊無所不有矣. 此後, 則勿爲先罪守令, 必令嚴覈刑鎖, 然後庶爲折奸杜弊之道, 而事係法典, 有難遽請變更, 廣詢登筵諸臣後, 一依殿牌作變及松田放火已定之例處之, 似好, 故敢此仰達矣.” 上曰, “右相之意, 何如?” 右議政金思穆曰, “近來獄囚逃失, 種種有之. 今此左相所奏, 亶出於杜奸萌·慮後弊之意, 無容更議矣.” 上曰, “諸宰之意, 何如?” 吏曹判書徐榮輔曰, “重囚逃失, 不無奸猾輩故縱之弊, 依大臣所奏, 勿罷其守令, 則庶可爲杜奸之道, 至於刑鎖, 則嚴刑遠配, 斷不饒貸, 尤好矣.” 戶曹判書朴宗來曰, “外邑此等之弊, 近多有之, 誠如大臣所奏, 勿爲專責守令, 更重刑鎖之律, 則其於杜奸之弊, 嚴獄囚之道, 似俱得宜矣.” 行大護軍沈象奎曰, “大辟囚之逃躱, 限內未捕, 該守令罷拿, 卽法典所在, 而至於刑鎖, 以其微賤也, 故雖自營邑懲治, 而初無定律, 無所顧畏, 符同故縱, 憑法售奸, 誠萬萬痛惡. 如此者, 必也嚴刑限三次, 遠惡地限己身爲奴, 以此揭式, 方可永戢其狡001
註 001 ‘狡’ ⇒ ‘奸’ (古5120-176).닫기
猾之習. 守令勘罪, 自是嚴大辟·重獄體之義, 則法意所在, 不可自下闊狹. 此則道臣勿爲直罷, 攸司臨時稟旨後擧行, 恐似合宜矣.” 兵曹判書金履度曰, “重囚逃躱, 守令論罪, 不易之典. 而挽近法綱漸弛, 奸猾之不利官長者, 欲以逃失罪囚得售, 其計在在相續, 折奸重法之道, 在所更張, 若其照檢獄囚, 莫如刑鎖, 則此後現發, 先以刑鎖, 斷用此律, 當該邑倅, 臨時稟旨處之, 實爲防奸杜弊之政, 臣亦別無他見矣.” 禮曹判書朴崙壽曰, “重囚逃失邑, 守令論罷, 自是嚴大辟·重獄體之意. 而近來奸弊難保無適中罷倅之計, 先施嚴法於刑鎖, 過限不爲捉得, 則邑倅論理請勘, 恭俟處分, 恐合事宜矣.” 行護軍李得濟曰, “金石之典, 法久弊生, 至於邑屬, 夤緣作奸之境, 此不可無變通之道, 而邑倅坐罷與否, 獄吏勘罪輕重, 諸臣已皆陳達矣, 臣無他見矣.” 校理徐長輔曰, “大臣·諸宰皆已陳達, 臣亦別無他議. 而蓋若失錄啓重囚, 則當該守令罷拿之擧, 卽是嚴防守之舊典, 而但法久弊生, 奸鄕猾胥, 如欲謀逐其邑倅, 則必與刑鎖符同, 故縱重囚, 以逞其計矣. 近來此弊往往有之, 旣知其爲弊, 則亦不可不更張. 失囚之刑鎖等屬, 自今爲始, 施以次律, 各別嚴勘, 而雖以當該守令言之, 如或全無擧論, 則有異於當初設法之意, 且不無將來緩忽之慮, 使之臨時啓稟以處, 似好矣.” 上曰, “揆以獄情紀綱, 兩無所失, 依爲之. 守令論罪一款, 其時刑官論理啓處, 可也.”

註 001
‘狡’ ⇒ ‘奸’ (古5120-176).
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