수교집록受敎輯錄

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○ 慶尙等五道, 分左右, 發遣御史, 各司奴婢中, 冒屬他役, 投入勢家隱漏, 假稱免賤·免役·篤疾, 冒年老除, 以生爲故, 以存爲逃, 以壯爲弱, 圖出立案·數外侍丁之類査出, 當身及一族·首奴·色吏刑推。容隱不出, 詐僞現著, 依法論斷。
○ 奴婢聚會現點時, 或代點或稱頉不現, 當身及色吏·首奴刑推。或稱逃亡不領來, 當該官員, 先罷入啓科罪。
○ 落漏奴婢自首者, 竝赦前罪, 身貢蠲免。
○ 陳告之人, 六口給一口, 五口以下賞布, 十口以上免賤。知情容隱者, 勿論口數多少, 許接·當身, 竝爲梟示。現出後, 還爲隱匿者, 陳告之人, 三口賞一口, 二口給綿布五十疋, 一口給綿布三十疋, 五口以上陞堂上, 賤人賞布之外, 從願別施重賞。
○ 推別後, 落漏者現出, 則當身梟示。三口以上, 守令永不敍用, 監色·頭目·一族刑推。五口以上, 守令拿推, 監色·頭目·一族全家徙邊。七口以上, 監色·頭目·一族梟示。有父母同生生存者, 勿以逃亡懸錄。
○ 無子女奴婢己物, 給己之官主之文施行, 而身死久遠者, 則勿爲擧論, 以絶紛紜。當身生時, 具證筆放賣及收養爲子, 仍屬續案傳孫者, 毋得混同沒入。
○ 軍功·納粟, 免賤·免役·免貢, 非啓下公文, 則勿施。
○ 代奴婢贖身者年限, 依先五朝受敎, 己卯以後, 以二十年爲限。
○ 監官·色吏·頭目及當身, 幷以罪犯尤重者, 御史直爲啓聞處斬, 守令拿來鞠問, 論以一罪, 斷不饒貸。順治乙未推刷事目。
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