백헌총요百憲總要

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私賤
叛主奴婢背家長而逃者, 杖八十。叛主奴婢, 永作絶島奴婢, 或重刑, 因本役。
營將推奴營將發遣軍官, 假稱討捕, 推奴者, 啓聞請罪。康熙乙亥
詐僞名分以其父謂孼三寸, 以其母謂三寸叔妻, 以其叔父母謂父母, 欲占奴婢爭訟者, 勿論士族與否, 全家。
推奴貢膳凡推奴者, 先將其奴婢所付文記, 詳考必知, 其明是渠之奴婢, 然後自官推出。而貢膳, 則雖有累年未收, 只許徵捧兩年貢膳, 而每年貢, 以奴二疋, 婢則一疋半, 定式。濫捧者, 從重科罪。推其不應推·不推其應推守令, 各別論罪。
北道北道所居私賤, 只收身貢, 勿謂〔勿論〕男女, 不得率來使喚。平安江邊同上。
兩界北道私賤, 一切勿許買賣, 燒其文卷, 勿施。平安江邊私賤, 本主放賣者, 許賣於奴婢, 勿爲放賣於他人。康熙丙寅 兩界良人, 冒認爲奴婢率來者, 全家。
壓良壓良爲賤者, 使喚·收貢者, 杖百·流三。爭訟者, 依非理立訟律。
寺奴娶私賤, 贖子女爲良者, 以康熙乙未後爲限, 竝勿還屬公事, 有特敎。私賤, 一體施行。丁巳受敎。
奴良妻奴良妻所生, 或從父役, 或從母役, 前後受敎非一, 而最後己巳受敎, 從父役施行, 雍正壬子正月初一日所生, 一從母役。
自己婢妾自己婢妾所生, 無可贖之處, 乃是胎生良人。嘉靖甲寅受敎, 骨肉不得使喚之法, 本不載法典, 決訟之際, 每爲屬公, 甚爲未便。且代遠之後, 使之使喚, 不可。又以不爲補充隊, 則許其族屬使喚, 誠有不可曉者。嫡·庶, 雖有貴賤, 均是血屬, 後嗣雖遠, 猶有服制, 奴·主之名, 何得復容於其間乎。至於補充隊, 則別是一法, 其有不屬補充隊, 則自有當施之律。雖誅之可也, 流之可也, 烏可以使人, 奴其親屬, 以壞亂生民之大倫哉。
娶妻妾婢所生娶妾婢所生, 依法典妻婢所生例, 無贖身從良。
娶妻妾之婢所生, 則妻妾本是良女, 而曾有他夫子女者, 其婢所生, 給其他夫子女。
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