一, 五禮儀, 始編於世宗朝, 成書於成廟朝, 列聖繼講, 儀文漸備, 至我肅廟及當宁, 曠典縟儀靡不畢擧, 有可以垂後來, 而作儀, 則謹遵成命,
一, 倣儀禮之續通解·萬曆之續會典, 編爲續五禮儀, 去·就·修·刪, 竝稟睿裁。
一, 續儀中, 引据五禮儀處, 皆稱原書, 以見其前後相承之義。
一, 禮儀中, 後來名目之增刪, 器服之創改者如祀典樂, 祝之增加親耕, 大射之器用之類。, 一一採稡, 各以類載, 又作爲圖說, 以倣原書序例之規。
一, 原書中, 名目儀節, 或古今有殊, 或因革不同如景福宮之爲昌德宮, 奉禮之爲相禮之類。, 而不可於原書, 輒犯手勢, 故別爲辨證一篇, 名以考異, 錄於序例之後, 以便考据。
一, 凡儀註, 已載原書, 而後來增修之稍異於本文者如大射儀之用射于壇, 親耕儀之用享先農之類。, 輒爲載錄, 不避煩複。
一, 儀註中, 旣詳于上者, 略見于下如通禮之俯伏跪出還宮之如儀, 祭享亞·終獻之如初之類。, 以從原書之例,
一, 莊陵復位長陵緬禮儀文甚多, 玆以各節小目, 摠之於大目之下, 以避煩穰。
一, 續編儀節, 皆以講行年代及聖敎附註之, 以見繼述之美, 創修之原。右無考者闕。
國朝續五禮儀凡例終