국조속오례의國朝續五禮儀

책별 상세검색
전체검색
문자입력기
검색조건
기사제목
문자입력기
기사내용
문자입력기
대상기간
일 ~
자료 범위
상세검색창 닫기

국조속오례의 목록



夫禮者, 天理之節文, 人事之儀則也。自古, 有國, 則有法制。三代損益, 漢唐沿革, 各有其宜, 此爲時王之制也。我朝文獻, 自英廟, 以後燦然俱備。五禮儀·經國大典, 卽我聖祖所命撰也。金科玉條, 詳備于此, 而但世代寖久, 古禮頹弛, 非制度之弗美, 是末俗之弗遵。今若勉飭群工, 捨此奚先。雖然其中或有古今之弗同者, 名目之差異者, 此正思政·宣政·勤政·仁政之類, 是也。爰命宗伯之臣, 纂輯成書, 而名曰續五禮儀, 此乃尊舊文之意也。噫, 復三代之古禮, 洗漢唐之謬制, 此我聖考, 度越前代之盛制也。于今小子, 豈可無揄揚之道, 而亦豈可泯焉於後乎。噫, 踐位行禮, 繼志述事, 君道之大者, 而于今纂輯, 適會於續大典裒輯之日, 亦豈偶然也哉。上可以繼英廟之意, 下可以伸小子之心, 而予於此深有所興感者。禮者, 一言而蔽之曰無弗敬。敬, 是誠也。易曰王假有廟。凡人之情, 雖汎忽於常時, 方假廟之際, 惕然起敬者, 怳然若臨故也。吁, 士庶修身以敬, 其弗過保其宗祀而已。帝王, 則有廟有社, 感格神人, 專在於享, 可弗重歟。子曰禮云禮云, 玉帛云乎哉。樂云樂云, 鍾鼓云乎哉。大哉聖訓也。今雖附輯此文, 其無誠也, 是豈我聖祖, 制作之盛意, 而小子重修之微志耶。咨群工欽體此書, 毋替予意也。夫歲閼逢困敦仲春之月辛未序。
通政大夫禮曹參議知製敎臣尹汲奉敎書。
항목 상세보기 원본이미지
正憲大夫禮曹判書兼知經筵事同知成均館事藝文館提學世子左副賓客臣李宗城等, 誠惶誠恐, 稽首稽首, 上言。伏以先王, 爲國以禮惇敍彝倫, 聖人, 因時制宜, 損益典憲, 纘先鴻烈, 貽後燕謨洪。惟世宗·成廟, 創輯之禮書, 實我聖子·神孫遵守之家法。彙分五則吉凶軍賓曁嘉儀, 而爲編制, 備一王郊廟朝廷達鄕黨, 而咸用。超漢氏綿蕝之陋, 集衆家長, 同夏府勻石之藏, 媲三代美。雖天秩相因, 而無變, 而時措或隨而有殊。蓋熙洽殆四百年。節文·品式之益備, 故沿革非一二事, 名物度數之不齊, 逮肅廟閱曰紀而邨隆, 而邦禮軼百王而最盛。累祖之闕儀, 咸擧再見, 殷輅·周冕之休, 方喪之服術復明, 一洗茅纏紙裹之謬, 天經立, 而地緯正, 大有補於彝章。寶鑑成, 而良之書, 猶未足以表揭, 恭惟至行純德, 英謨毅烈主上殿下, 道叶箕範, 學懋湯盤, 徽五典, 而踵勛華之治, 發敷文明之化, 莅千乘而躬, 曾閔之行克軫, 繼紹之圖, 惟其孝悌, 通于神明, 所以情文, 發爲典禮。稱觴壽殿, 述樂章, 而揚徽, 受捷皐門, 揭露版而宣武, 農壇載耜, 宗伯贊五推之儀, 澤宮·抗侯·司馬, 講三耦之制, 猗歟制作之炳煥, 歷十九聖, 而益光, 宜乎簡策之編摩, 爲千百世之師範。今玆續禮增修之命, 迺在大典纂輯之辰, 蓋其源流之相承, 旣盡監先之道, 必令今古之該載尤愼垂後之方。如臣等膚淺窽愚, 何敢輕議於邦典。幸此書增刪斟酌, 竝皆仰稟於睿裁在, 當宁講行之儀, 靡不詳錄。若先朝創垂之禮別爲謹書, 釐新編而首弁宸章, 据原書而足成圖例, 仍舊典, 而羽翼心法, 允繼於英陵, 適時制而裒成志事, 蓋述於寧考周官之制度大備, 寔遵文王之顯謨, 萬曆之續錄, 載完, 尤光洪武之會。典仍念治神人, 和上下之本, 不在鏗鍾鼓錯玉帛之間, 立於禮三字之符, 奚但敷敎於邦國, 毋不敬一言之蔽, 更願加意於聖工所撰。續五禮儀註五卷, 序例一卷, 考異一卷, 謹隨箋以聞, 無任激切屛營之至。臣宗城等, 誠惶誠恐, 稽首稽首, 謹言。
乾隆九年八月 日。正憲大夫禮曹判書兼知經筵事同知成均館事藝文館提學世子左副賓客臣李宗城等上箋。
항목 상세보기 원본이미지
一, 五禮儀, 始編於世宗朝, 成書於成廟朝, 列聖繼講, 儀文漸備, 至我肅廟及當宁, 曠典縟儀靡不畢擧, 有可以垂後來, 而作儀, 則謹遵成命,
一, 倣儀禮之續通解·萬曆之續會典, 編爲續五禮儀, 去·就·修·刪, 竝稟睿裁。
一, 續儀中, 引据五禮儀處, 皆稱原書, 以見其前後相承之義。
一, 禮儀中, 後來名目之增刪, 器服之創改者如祀典樂, 祝之增加親耕, 大射之器用之類。, 一一採稡, 各以類載, 又作爲圖說, 以倣原書序例之規。
一, 原書中, 名目儀節, 或古今有殊, 或因革不同如景福宮之爲昌德宮, 奉禮之爲相禮之類。, 而不可於原書, 輒犯手勢, 故別爲辨證一篇, 名以考異, 錄於序例之後, 以便考据。
一, 凡儀註, 已載原書, 而後來增修之稍異於本文者如大射儀之用射于壇, 親耕儀之用享先農之類。, 輒爲載錄, 不避煩複。
一, 儀註中, 旣詳于上者, 略見于下如通禮之俯伏跪出還宮之如儀, 祭享亞·終獻之如初之類。, 以從原書之例,
一, 莊陵復位長陵緬禮儀文甚多, 玆以各節小目, 摠之於大目之下, 以避煩穰。
一, 續編儀節, 皆以講行年代及聖敎附註之, 以見繼述之美, 創修之原。右無考者闕。

國朝續五禮儀凡例終
항목 상세보기 원본이미지
맨 위로