증수무원록대전增修無冤錄大全

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雜錄
晝夜之分先令辜限狀, 明立時刻, 方可準驗此法。
晉書志曰, 晝漏盡爲夜, 夜漏盡爲晝, 一日之內, 以其夜子正以前, 屬今日, 子正以後, 屬次日。此, 晝夜·時刻之所由分也。若夫辜限, 如拳手毆人, 例限十日明律, 幷限二十日。, 計積千刻。言一日百刻, 十日有千刻。以定辜限之內外與夫夜入人家之類晝漏盡後, 入人家, 則謂之夜入。, 晝夜之分, 不可不詳。君子其明辨折獄。此條, 晝漏之盡於何時, 不復言, 且夜入人家, 以晝漏盡爲限, 異於今制。今當以人定·罷漏爲限。
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