缶
樂書云, 土音, 缶, 立秋之音也。古者, 盎謂之缶, 則缶之爲器, 中虛而善容, 外圓而善應, 中聲之所自出也。唐堯之時, 有擊壤而歌者, 因使以糜〔麋〕生革縷。冥缶而鼓之。是以, 易之盈缶, 見於比, 用缶, 見於坎, 鼓缶而歌, 見於離, 詩之擊缶, 見於宛丘, 是缶之爲樂, 自唐至周所不易也。昔秦趙會於澠池, 趙王爲秦王擊缶, 亦因是已。孰謂始於西戎乎。先儒之說, 一何疎耶。徐幹曰, 聽黃鐘之音, 知擊缶之細, 則缶之樂, 特其器之細歟, 注云, 一曰, 形如足盆, 一曰, 形如覆盆, 以四杖擊之。