조선시대법령자료

○掌隷院啓目。大典內, 凡訟田宅, 過五◆…◆而不立訟, 過五年者, 亦勿聽, 奴婢同。◆…◆堂上及房掌, 遞代後, 過三年不更訴者, 勿聽, ◆…◆爲限。又云, 凡訟田民, 告狀後, 年限內, 元隻齊現取招外, 只一二度追呈。或一二度上言者, 竝勿以連訟論亦爲白有置。甲乙相訟, 一勝一負之後, 甲者抱冤未伸, 限內告狀, 其隻推捉, 或累朔, 或連歲。長立訟庭, 再再囚家僮, 多般督現爲白良置, 乙者欲專時執之利, 百端窺避。故過限, 遷延歲月爲白有如可, 年限纔過, 便卽自現。過限訟事乙, 不可更改是如爲白臥乎在亦。若聽乙者之訴, 以過限論斷, 則甲者之長立呈訴, 一三度追呈例論, 永爲退黜。情甚暖昧爲白沙餘良, 陷於奸人之術中, 使成其故爲過限之計, 至爲未便爲白乎旀。 若聽甲者之訴, 欲爲分揀, 則甲者雖長立呈訴, 而乙者一不現身取招, 則有妨於元隻齊現取招之法乙仍于, 不許聽理爲白齊。乙者自知理屈, 累月不現爲白去等, 甲者自當依法親着爲乎事是白在果, 迷劣訟者, 齊現始訟前親着之法, 未及詳知。不爲親着爲白良置, 長立訟庭, 連訴督現爲白去等, 一二度追呈例論, 不爲聽理, 亦爲暖昧爲白齊。大抵續錄內, 只一二度之只字, 但指一二度而言, 非指其長立呈訴而言是白去乙, 元隻不齊現取招, 則連訟例論不冬是如。奸詐之徒, 百督不現, 遷延度日, 故過其限爲乎喩良置, 爲訟官者, 拘於法例, 不得許訟。乙者獲遂其計, 甲者終不伸冤爲白臥乎所, 非但大乖情理, 於國家防奸之法, 亦多違礙爲白置。一二度追呈, 一二度上言乙良, 非元隻取招, 則依法典勿許聽理爲白乎矣, 甲者限內告狀, 累朔經年, 長立督現, 而乙者終不現身。以致過限者乙良, 元隻雖不齊現取招, 論以過限安徐, 許令更訴, 一以杜其奸術, 一以解其冤悶, 似合情法爲白在果。 必于創立法條例不喩是白良置, 法典內有所拘礙, 官吏◆…◆事乙, 院以辨折歸一爲難爲白昆, 議于◆…◆以爲一定遵行之條, 何如? 三公領事議, ◆…◆啓, 施行, 永爲恒法, 何如? 丙寅七月初六日, 啓◆…◆