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大典會通序
我朝之經濟六典·經國大典, 遠倣周官制度之書, 近準大明會典六部, 上而與虞之惇典, 夏之關和, 若文質三統之百世可知者, 蓋禮樂刑政, 有因有革, 而其所以立經貽謨則大聖人傳授之精一心法無有不同焉。
自我太祖康獻大王刱垂大業迄于世宗·世祖, 纘有丕丕基, 前聖·後聖, 作之述之, 稡厥群彙, 統爲一書, 金科玉條, 燦然具備, 宜無待乎斟酌損益, 而繼而續編於元陵甲子, 通編於健陵乙巳, 特因時制宜之小變通耳。 鳴呼以度越百王之智, 繼述列聖之猷, 闕文佚章, 洪纖靡遺, 惟祖宗成憲, 是用兢兢, 舊行而今廢者, 存而不刪, 以寓敬謹之義, 作室肯堂之美, 有以永垂無窮矣。上之二年春, 因相臣筵奏, 乙巳以後敎式之未遑刊布者, 令開局補輯同異條例, 一遵兩聖朝續·增舊規, 名曰大典會通。 剞劂旣竣, 以臣炳學, 名忝總裁, 命爲之序, 臣拜手稽首颺言曰, 我殿下一初圖理, 百度咸擧, 翼翼乎毖祀, 亹亹乎官人, 財賦之絀而制節之, 戎政之弛而興勵之, 以至祥刑之欽, 衡虞之諧, 措諸施爲, 修明章程者, 觀於是編, 瞭如指掌, 光前裕後之大經大法, 盡善矣, 盡美矣。 詩曰不愆不忘, 率由舊章, 凡我在列百執事, 率是以往, 永守勿替, 以之庶績凝, 萬紀張, 此誠光復古懿, 對揚休命之會也。 然總究其本, 我殿下緝熙于學, 體之高明博厚, 文理密察, 包羅大化而集成之。 寔由乎精一心法之所傳授則爲萬世開太平, 爲生民立極, 其在玆矣, 於虖盛哉。
自我太祖康獻大王刱垂大業迄于世宗·世祖, 纘有丕丕基, 前聖·後聖, 作之述之, 稡厥群彙, 統爲一書, 金科玉條, 燦然具備, 宜無待乎斟酌損益, 而繼而續編於元陵甲子, 通編於健陵乙巳, 特因時制宜之小變通耳。 鳴呼以度越百王之智, 繼述列聖之猷, 闕文佚章, 洪纖靡遺, 惟祖宗成憲, 是用兢兢, 舊行而今廢者, 存而不刪, 以寓敬謹之義, 作室肯堂之美, 有以永垂無窮矣。上之二年春, 因相臣筵奏, 乙巳以後敎式之未遑刊布者, 令開局補輯同異條例, 一遵兩聖朝續·增舊規, 名曰大典會通。 剞劂旣竣, 以臣炳學, 名忝總裁, 命爲之序, 臣拜手稽首颺言曰, 我殿下一初圖理, 百度咸擧, 翼翼乎毖祀, 亹亹乎官人, 財賦之絀而制節之, 戎政之弛而興勵之, 以至祥刑之欽, 衡虞之諧, 措諸施爲, 修明章程者, 觀於是編, 瞭如指掌, 光前裕後之大經大法, 盡善矣, 盡美矣。 詩曰不愆不忘, 率由舊章, 凡我在列百執事, 率是以往, 永守勿替, 以之庶績凝, 萬紀張, 此誠光復古懿, 對揚休命之會也。 然總究其本, 我殿下緝熙于學, 體之高明博厚, 文理密察, 包羅大化而集成之。 寔由乎精一心法之所傳授則爲萬世開太平, 爲生民立極, 其在玆矣, 於虖盛哉。
大匡輔國崇祿大夫議政府左議政兼領經筵事監春秋館事臣金炳學 拜手稽首謹序。
