국조속오례의보 목록
御製續五禮儀補小識
夫有書, 則有續編·補編者多。況儀文乎。故子思有大哉, 禮儀威儀之稱。五禮儀之成, 續編之纂, 記實於續編序文中, 而今因世孫章服之講定, 遵會典古文, 竝與原書所遺者, 一例編輯, 而予近暮年, 有元良, 豈意今日講定此文。傳云豫則立。度支定例纔成, 國有此慶按而行之。今者世孫嬪章服, 一體講定, 豈曰豫哉。予則于今暮年, 有此邦慶, 而將來世孫, 若今元良之早育, 有子有孫, 則其稱號·衣制, 必有講定之事。能有此慶, 補而又補, 則邦國之慶, 奚大於此。然如冀此慶, 惟在仁厚御國, 昔漢·宋享國之長, 亦此也。奚徒漢·宋, 于今邦慶, 實由列朝之深仁厚澤也。今因小識, 深有祝於嗣君也。歲重光協洽元月下浣題。嘉善大夫行承政院都承旨兼經筵參贊官春秋館修撰官藝文館直提學尙瑞院正臣趙明履奉敎謹書。
國朝續五禮儀補凡例
一。五禮儀, 續編有眞殿圖說而戊辰添造 殿宇奉安肅廟晬容故今更爲圖說
一。五禮儀原編只有殿下王世子冕服圖說及殿下遠遊冠服圖說不載殿下視事服及王世子遠遊冠服書筵服而續編亦無所錄且會典有妃之服而原續編不載王妃嬪宮之服故今因講定王世孫冠服而祇承聖敎竝以輯錄然王妃嬪宮之服, 不敢考詳故只書制度而不圖焉。
一。原續編不載王世子嬪, 輦制故今因講定王世孫世孫嬪, 輦制儀仗而幷編焉。如禮服翟文之稱皆據古典。
一。原續編吉禮中不載 親臨省牲器儀及王世子攝事省牲器儀而 親臨誓戒及眞殿文廟 親享儀不載。王世子入參及亞獻之節, 續編嘉禮中只有。王世子聽政後受朝參儀, 而不載。王世子聽政後受常參儀, 及王世子聽政後正至百官賀儀故今因編輯。王世孫冊禮後應行諸儀而竝錄。
一。凡圖說制度儀仗儀節 一稟裁。凡序例與儀注所當高書處一依原續編例連書此亦經稟。
國朝續五禮儀補凡例
