今八月十五日常參入侍時, 校理金若魯所啓, 常參日各司皆廢坐云, 似因擧動日廢坐之例而有此事矣, 第常參與擧動有異, 此是祖宗朝逐日應行之例, 逐日常參則其將逐日廢坐乎, 舊例必不然矣, 今之廢坐未知創於何時, 而殊無義意, 宜有變通矣, 上曰, 儒臣所達是矣, 大臣之意何如, 右議政金曰, 殿講日各司亦不開坐, 蓋與擧動一體故也, 而常參, 卽政院逐日稟行之事, 祖宗朝鎭日常參之時, 則各司將無開坐之日, 常參日不爲開坐, 又是中間創始之規, 今此儒臣所達是矣, 上曰, 殿講每致終日而然矣, 雖殿講日, 亦無不爲開坐之道矣, 吏曹判書宋寅明曰, 褒貶開拆之日, 各司亦不開坐矣, 金若魯曰, 褒貶開拆日, 則各司官員皆入於褒貶中, 故不得開坐矣, 上曰, 各司坐起, 每以懸頉爲事, 故有此謬例耶, 若逐日常參, 則各司將無開坐之日, 此後則各司坐不坐單子中, 勿以常參懸頉事分付可也。